西寧新品種柑橘樹苗批發(fā)_養(yǎng)20頭牛一年多少錢

西寧新品種柑橘樹苗批發(fā)，養(yǎng)20頭牛一年幾錢？

光喂草料的話，營養(yǎng)利率不高，長骨不長肉！

草食動物，也得搭配其它飼料才行，體能及營養(yǎng)彌補才氣夠健全強健，好比——

一，旱地山坡上的植被以干物量纖維素之多、含水量少則倒霉消化和吸收轉換，但利于增長骨骼和瘦肉(利率低)……

二，有露珠、河床及低凹地的植被則剛好與前述相反而維生素高、水份多而利于長膘(影響腸胃易拉稀)。所以海拔凹凸的植被摻和喂養(yǎng)有益處。

三，必需共同豆粕、麥麩、玉米、谷類、酒糟等間隔喂養(yǎng)，既可控造長膘及供給萬能營養(yǎng)、體能、免疫力才可強健無后顧之憂！

四，又區(qū)分“區(qū)域/海拔/南北方及經緯度/四時天氣"等養(yǎng)殖供料手藝和技巧……

在此建議——

因為我處處所特產特色“牛全席″，附近養(yǎng)?；?、宰牛場特多。今分享一些事項:我參與的一家農場的規(guī)劃與手藝。本來農場方案200畝果木種植，卻被我一句話就打退了其設法(本地生果呈現(xiàn)滯銷)最初搞養(yǎng)牛場(從10頭到50頭)、牛糞發(fā)酵產蚯蚓則附加了水產與家禽養(yǎng)殖、草場。從規(guī)劃、營業(yè)執(zhí)照打點……我全程兼規(guī)劃和參考。所以，得按照本地行情、銷售闡發(fā)，先以小股量投入，建議貴方暫只喂養(yǎng)數(shù)條……

①少量投入，風險小，資金鏈有保障。并建議在本地附近或統(tǒng)一海拔、經緯度相差不遠的處所買種牛(重點)；

②小批量養(yǎng)殖:一來能理論與現(xiàn)實試探中積累經歷。二來，能掌控其成本投入、技能、法式、資本與銷售渠道及輕車熟路后，再考慮擴展也不遲……

舉些實例供參考——

光只算錢，誰城市算！但現(xiàn)實與希望是有很大落差的。附近有個農場，以葡萄和柑橘為主，掛果的頭幾年總共約20畝(自家4個勞動力)當初出賣價很抱負從而也賺了財帛。其時葡萄成本收入約合1-1.5元/斤。興喜之余而之后冒然擴大到100畝，成果呢后來滯銷虧了40萬，父子倆還大動“干戈″。因他們沒有考慮到加建后的市場變革，人力物力及勞動收入量、及成本、銷售等問題；

還有——好比1000斤重的牛，可能撥了皮、肚雜、去骨、縮水等只要600余斤的肉……所以，理論羸利懸殊，投資請隆重?。?！

你坐過最久的一趟火車是從哪到哪？

做過最久的一趟火車是長春到上海的，全程四十多個小時，那是一趟T字頭的特快列車，因車票拿去報銷了，無法展現(xiàn)。

我去過的處所良多，因本人隨意性很強，喜好旅游，大城市半途換乘列車，很少乘坐中轉，有一次從 *** 上車扣除三個小時的待車時間，抵達起點站我乘車最長的時間應該是三天三夜。

以下是我可以找到的一小部門車票

那張是我從天津到起點站的車票，全程24小時。

我去過十幾次天津，天津市河汊縱橫，每次去城市帶著漁具。

別的天津小吃極有名氣，小吃一條街，一眼望不到頭，既實惠又廉價，每次到那里，都看的目炫繚亂，不曉得吃什么好了，幾樣小吃下肚，就得一狠心轉身走人，因為看了也白看，肚子其實拆不下了。

那張車票是遼寧錦州南站到起點站的，全程大約20小時。

錦州是毗連關表里的交通要道，天文位置相當重要，處在一個狹長走廊的位置，遼寧的重工業(yè)城市。

那張車票是去北京玩耍，返程時在秦皇島停留了兩天。

北京我去過很多景點，就是太費銀子了，消費很高。

到了北京標的目的感很好辨認，街道筆挺，南北為街，工具為路，絕不會呈現(xiàn)迷路的情況。

那使我想起了大連，大連的街道不單窄，還曲曲折折，并且還有坡路，不熟悉大連的外埠人很容易迷路。

大連火車站附近的地下貿易街是我最喜好去的處所。

那張車票是去唐山，返程時在河北灤縣做短暫停留，然后北上哈爾濱，全程20多小時。

唐山的茴香排骨餡大包子至今難忘，好吃又實惠，兩個包子就能喂飽一個成年人。

那張車票是我去內蒙古烏海市，返程時在西安玩了五天，全程將近40個小時。

不能不認可西安古都色彩濃重，是西部地域少有的富貴都會，也是南方和北方特色相連系的一座城市。

西安是西部地域更大的鐵路樞紐站。

那張車票是河南安陽的，以前其實不領會安陽，到了之后才曉得，安陽市是一座汗青長遠的古都，風土著土偶情味很重，那趟車全程將近40個小時。

張家口也是古城，天文位置相當重要，西連內蒙古，張家口的市民十分熱心仁慈，是我印象更好的幾座城市之一。

那趟車全程大約十幾個小時。

那張車票是我到安徽蕪湖市公出，返程時在合肥玩耍了兩天，給我印象是合肥市具有南方特色，挑扁擔賣貨的小生意人到處可見，對我那個東北人來講很有新穎感。

那趟車全程大要40小時擺布。

那是一張石家莊始發(fā)的列車，時間只要幾個小時。

石家莊給我留下最深的印象是生齒相當濃密，滿街都是行人，固然是省會，但城市規(guī)模其實不大，可生齒卻超越了萬萬。

那純是一張短途車票，之所以展現(xiàn)出來，是因為在那趟車上我親手抓住了一個偷包犯，他們兩小我沒有打過我本身，一分多鐘就被我放倒在地，也許是剛退伍不久的原因吧。

我乘車的車票還有良多，少說也有幾百張，遺憾的是實的找不到了，沒時機在此展現(xiàn)了。

怎么對待快樂大本營變身公益節(jié)目？

38次愛心公益之旅，全國50+所學校，送去了1600套課桌、14000本圖書、1576件寒衣。那是去年《快樂大本營》在公益方面的成就。除此之外，在去年下半年，《快樂大本營》還將目光投向公益扶貧范疇，助力貧苦地域農特產的銷售，獲得了龐大的社會反應，以至還呈現(xiàn)過“一夜暢銷”的盛況。

不斷以來，《快樂大本營》始末堅守支流媒體的任務感和高度的社會責任感，在開拓公益板塊以來，努力于研發(fā)、立異媒體公益形式，所獲得凸起成就有目共睹。

公益觸角延伸至扶貧，體驗式記錄不行于儀式感

2017年10月21日，《快樂大本營》推出“溫暖有你，快樂動身”的公益主題環(huán)節(jié)。去年9月，節(jié)目組攜芒果V基金、快樂粉絲會APP全面晉級，推出系列公益活動，為教學根底設備較弱地域的孩子們打造“快樂教室”，后期更是將公益觸角延伸至扶貧，聚焦幫扶地域面對的現(xiàn)實難題，連系欄目本身優(yōu)勢來為本地脫貧破局。

在公益動作維度和體量不竭拓寬之時，若何將公益那一元素與原有節(jié)目內容相融相生也是擺在《快樂大本營》欄目組面前的現(xiàn)實問題。對此，欄目組關于節(jié)目形式停止調整，在原有的公益主題環(huán)節(jié)里，增設了“心愿樹”環(huán)節(jié)，在獲勝嘉賓抽取心愿卡的過程中，引出扶貧內容，讓公益動作理念與節(jié)目內容融為一體，在節(jié)目原有的內容根底上，增添了一抹人文關心的亮色。

為了更好地呈現(xiàn)精準扶貧的過程，《快樂大本營》以全程體驗式的記錄體例來分享每一次扶貧活動。到目前為行，節(jié)目組外拍總里程上萬公里，腳印深深地印在了江西宜春、青海玉樹、云南賓川、湖南株洲等地域幫扶村子的地盤上，通過心愿助力員的視角，讓不雅寡領會到本地特產油背后隱藏的匠心，知悉了賓川柑橘憑仗優(yōu)良天文位置的所存在優(yōu)勢，感觸感染到了每一包白色包拆藏茶背后的美妙寓意……

心愿助力員們認實察看、全心體驗，從現(xiàn)實動身，為本地的特色農產物實名造打call。如許紀實性的分享不單單是儀式感的表現(xiàn)，更是將媒體的傳布效應和對公益事業(yè)社會責任二者締造性地連系，以此來優(yōu)化公益扶貧運做體例，讓公益動作通明化，加強此番扶貧動作的公信力，讓不雅寡可以感同身受，參與到扶貧動作傍邊，必然水平上促進整個公益行業(yè)良性開展。

超預期的效果源自欄目品牌效應與精準戰(zhàn)略雙重加持

節(jié)目播出后，宜春土山茶油、株洲茶籽油、青海藏茶、賓川柑橘都銷路大開。好比，宜春本地土山茶油賣到一夜暢銷，五天內累計賣出7000多斤，提早完成了2018年度扶貧攻堅使命。無獨有偶，在近期播出的節(jié)目中，公益推廣茶陵縣秩堂鎮(zhèn)菜子油后，一天之內菜子油賣出1000余斤，一周后預售7000余斤，處理了本地優(yōu)良菜子油滯銷的問題。 為此，本地代表還給欄目組送上錦旗暗示感激。

“心愿樹”板塊一分半時長的內容，卻能夠改動一個村的貧苦現(xiàn)狀，翻開農產物銷路，帶動相關財產，實其實在幫忙貧苦戶，更是獲得《人民日報》官媒點贊。如許遠超預期的效果，是《快樂大本營》精準扶貧的實力見證。在【矛頭智庫】看來，《快樂大本營》之所以能在扶貧范疇獲得如斯成就，源自《快樂大本營》欄目品牌效應和精準扶貧戰(zhàn)略的雙重加持。

一方面，《快樂大本營》是一檔播出了二十多年的典范節(jié)目，不只節(jié)目輻射廣，籠蓋不雅寡群體寬廣，并且憑仗優(yōu)良的內容沉淀了優(yōu)良的口碑。故而能在欄目組積極承擔社會責任助力扶貧之時，勝利將大量忠實的節(jié)目不雅寡轉換為農產物消費者，帶貨實力凸顯。

另一方面，《快樂大本營》承襲“授人以魚不如授人以漁”的理念，挖掘本地經濟潛在增長勢能，闡發(fā)地域開展的掣肘，最末發(fā)現(xiàn)大多地域的貧苦源自于在宣傳、銷售等方面存在短板。在此根底上，《快樂大本營》闡揚本身優(yōu)勢，在其間充任毗連貧苦地域與消費者的紐帶，構成了優(yōu)良的“消費—宣傳—銷售”的公益扶貧生態(tài)閉環(huán)。

精準扶貧步履不斷，或可成為“公益扶貧”范本

《快樂大本營》多年來通過快樂家族和嘉賓們藝能感的表示，為不雅寡傳遞快樂。而通過多個板塊的公益之行，實現(xiàn)了孩子們的心愿，也幫忙地域處理了當下的問題，助力本地人民過了放心快樂的新年。確實，快樂的體例不但一種，《快樂大本營》身負任務感，正以現(xiàn)實的公益動作在拓寬“快樂”那一核心內涵的鴻溝，同時也拓展欄目標格局不雅。

尤其在增設精準扶貧公益內容以來，《快樂大本營》節(jié)目團隊步履不斷，從青海玉樹到江西宜春，從株洲到云南賓川，都留下了節(jié)目組的腳印。因為天文位置、天氣情況地差別，節(jié)目組公益之行也非常不容易。好比，在青海玉樹站，導演組輾轉抵達本地后，極大的海拔落差招致呈現(xiàn)頭痛吐逆等高原反響的癥狀，心愿助力員侯朋巖更是面部腫脹，呈現(xiàn)嘴巴和指甲都呈紫色等強烈的高原反響。在如許艱辛的情境下，導演組不忘初心，都對峙了下來。

“本來，最憨厚的處所有最簡單的愛，最簡單的處所有最清潔的笑。”心愿助力員李浩菲在愛心手記中如是寫道。在扶貧動作過程中，本地孩子們的熱誠、樂不雅，為家人著想，讓報酬之動容。

關于參與公益的導演組和意愿者而言，公益扶貧動作不單單是“賜與”，更是心里被孩子們的憨厚仁慈“拆滿”的過程。與此同時，對大大都在溫室中長大的不雅寡而言，不單單是透過節(jié)目看到生活艱苦的一面，更是在節(jié)目標寓教于樂間，承受一次曲擊心里的心靈洗滌。

對本地的村民而言，《快樂大本營》更是如“及時雨”般的存在。在現(xiàn)在的互聯(lián)網時代，單憑過去“要想富，先修路”脫貧法例已然行欠亨。關于此次公益扶貧，《快樂大本營》與芒果V基金、快樂粉絲會APP三方強強結合，以互聯(lián)網思維為指點，線上、線下相連系推廣，晉級脫貧理念，試探出一條可理論、可推廣的扶貧法例。

結語

“我們一如既往地在《快樂大本營》等高收視節(jié)目里把公益和公益宣傳做得越來越扎實，無論其他環(huán)節(jié)怎么立異，公益屬性是雷打不動的。希望節(jié)目組對峙守正立異，讓我們的公益活動在更多契合前提的村鎮(zhèn)留下腳印。” 湖南衛(wèi)視常務副總監(jiān)周雄如是說道。

湖南衛(wèi)視常務副總監(jiān)周雄

確實，《快樂大本營》以“綜藝+公益”開展精準扶貧動作，不單單是在節(jié)目內容上立異性地全面打通，相融相生，更是在扶貧戰(zhàn)略摸索上獲得了打破性的功效，交融互聯(lián)網思維，以地域為試點，兼顧經濟效益與社會效益，日后也能成為可供其他公益扶貧動作參照的范本。

你有啥好吃的處所特產保舉？

我是貴陽人，說到處所小吃，就特思念家鄉(xiāng)的小吃絲娃娃。今天就來給各人介紹一下貴陽更具有代表性的特色小吃之一， 絲娃娃面皮的做法：用料：大米粉100g，面粉300g，鹽少許，水320g，油適量。 1、盆里放大米粉100g和面粉300g。加點鹽拌勻。鹽能夠增加韌勁兒。 2、漸漸參加水攪拌，大約加320g的水量。攪拌平均沒有干面，起碼餳2小時，中間攪拌一兩次。 3、餳好的面，柔嫩有韌勁兒，用筷子挑起不竭 4、炒鍋加熱，抹上一點點油，甩一下面，往鍋里轉一下，拿起。 5、面變熟了它就會漸漸翹起來皮就好了，就能夠拿出。 6、反復往炒鍋轉面，把所有面皮就都烙好了，中間放入配菜，就能夠包絲娃娃了。 7、用做好的面皮包上各類蔬菜，一個絲娃娃就就包好了，絲娃娃的味道出格濃，能品味到酸甜苦辣，吃過一次戀戀不舍。

游覽途中你見過最美的大江大河是哪個？

廣為人知的“三江并流”，只不外是云南江河之旅的部分；六條大江縱橫交織，才是云南江河生動而奇異的全數(shù)。傳說中的動物王國、動物王國和絢爛多彩的民族文化，均與那些大河相關。

若是游覽者沿著江河游覽，在那些造物主規(guī)定的線路中自在徘徊，會發(fā)現(xiàn)無論在天然景不雅仍是人文景不雅方面，都有如時空的穿越，能得到諸多的發(fā)現(xiàn)。

已故云南人文天文研究學者柴楓子曾把那些壯美山水的存在，詩意地描述為“ *** 之曲”，他認為，云南除了珠江水系之外的其他幾大水系，都不是單一動作的個別，其河流形態(tài)，與地形地貌息息相關，似乎在一根批示棒的同一批示下，具有同一旋律，是有機的整體，那是偉大的交響曲。

那首偉大的交響曲，卻又有各自的旋律。獨龍族出名學者李金明認為：怒江、獨龍江是一對夫妻，那兩條相鄰的河流一條渾濁，一條清亮，他們是一雄一雌，兩江地域至今仍流行本土宗教崇奉，正因為原始宗教崇奉的存在，使獨龍江保留了一方天然情況優(yōu)勝的凈土，成為中國更具原生態(tài)特量的河流之一。

生活在金沙江流域的中國出名詩人雷平陽說：金沙江是造物主賜給云南的一條最柔嫩的道路。金沙江邊緣岸小鎮(zhèn)的汗青，根本上就是一部云南早期對外關系史。

持久研究云南旅游開展的云南大學楊桂華傳授在評價紅河時總結道：紅色是一個充滿 *** 的顏色，生活在紅河岸邊的人們，和他們繁衍生息的田野、村寨，為世界奉獻出了多彩的美。

而關于珠江上源南盤江，學者唐躍軍指出：那是明代偉大的天文學家和游覽家徐霞客曾深切過的區(qū)域，旅游者們完全能夠追隨大游覽家徐霞客的腳印，溯江而上，在那條悠遠的民族文化大通道里探尋文化的泉源活水。

今天，你能夠沿著高速公路在云南自在游覽，那或許是更為便利的游覽通道，但別忘了千百年來，我們先民的“游覽”，選擇的往往是沿著那些奔騰的大河脈絡前行。當我們試圖回歸汗青深處，去探尋那片奇異大地上的景不雅風物抑或文化源流時，沿著江河的游覽，必然會給你更多的發(fā)現(xiàn)。

獨龍江 羅金合攝

從獨龍江到大盈江：一條江河的兩種表述

20年前的獨龍江，因為交通未便，資訊稀少，因封鎖而奧秘，除了本地干部和少少數(shù)的人文研究學者能偶然深切，絕少有游覽者能實正抵達那片秘境之地。每年冬季數(shù)個月的封山期把獨龍江徹底隔斷在世外，然而有關獨龍文面女的奧秘傳說風聞卻早已在攝影喜好者和游覽者之間傳播……

曲到近年來，跟著交通情況的改善，才陸續(xù)有各地的游覽者不畏艱險，踏上那段艱辛的行程，得以一窺獨龍江的部分精妙。但截至今天，能進入獨龍江仍然算得上幸運。

獨龍江是亞洲大河伊洛瓦底江的正源，發(fā)源于中國境內察隅縣境伯舒拉山南麓，流經云南貢山縣西境，就像打了個括號一樣，與高黎貢山擦肩而過，流入緬甸，繼而吸納收流，成為緬甸之一大河。

好像它的名字一樣，獨龍江是一條挺拔獨行的河流，雖然它在云南境內“戲份”不多，但其異乎尋常的景致和獨龍族奧秘文化，卻是云南景不雅中不成或缺的部門。生活在那里的獨龍族，生齒不敷6000人，至今仍保留古老文化，目前另有少量文面女生活在河流兩岸。

高黎貢山那道奇險的屏障，使獨龍江千百年來被隔斷于世，但它不斷被神往，從未被遺忘。從上世紀末起頭，獨龍江的廟門起頭被逐漸翻開，公路的構筑末結了只能徒步的汗青，但那條不時遭遇地量災禍的公路，時斷時續(xù)，仍然讓通俗游覽者望而卻步。

一旦可以有幸進入獨龍江，所有艱苦都能得到回報。那里遠離現(xiàn)代文明，星空照舊絢爛，清亮的獨龍江水碧綠晶瑩。連綴不停的山岳被孟加拉灣季風帶來的雨水滋養(yǎng)得郁郁蔥蔥。獨龍族的村寨星星點點，散布在河流兩岸。此中，普卡旺是獨龍族文化保留最完好的村寨之一。

同所有獨龍族村寨一樣，普卡旺依山傍水而建，靜謐的獨龍江水從村前而過，雪山被云霧遮住，偶然露出一角。碧綠清亮的江水，高峻隱秘的雪山和山腳炊煙裊裊的村寨構成一幅超越時空的精巧畫做，美得像是天堂。

在獨龍江的游覽，遠離塵囂，形齊心靈的修行。但也要留意隨時詢問氣候——那關系到能否順利出山。但在那條河的下流，它的姊妹水系大盈江畔，則是完全開放的世界。

德宏大盈江血統(tǒng)上與獨龍江一脈相承，卻溫順得好像岸邊的傣族小卜哨。那里交通便利，氣候炎熱，兩岸棲身的是“水的民族”——傣族。當由北而來的檳榔江和自東而來的南底河流入盈江壩子，大盈江由此降生，兩江一山之間的“鳳凰城”——新城，背山面水，風光秀麗，碧水綺麗，沿江兩岸，遠山隱約，簇簇大青樹如傘蓋郁郁蒼蒼，翠竹環(huán)抱，碧波萬傾。農田、傣家；耕牛、牧童；稻花、蔗林；白鷺、魚蝦；構成了一幅漂亮的田園詩畫。

置身于竹影婆娑和曼妙佛塔之間，整個世界柔情似水，那似乎很難與上游獨龍江硬朗的高山峽谷的剛毅產生聯(lián)想。然而那兩條氣量差別龐大的河流，卻明大白白地是“一條江河，兩種表述”。

沿岸物產：正宗全手工獨龍?zhí)菏谴我に嚻?，外界很難買到。獨龍江魚，清燉，絕對甘旨！若是敢吃生魚，無妨嘗嘗。

重要天然景不雅：神田、月亮大瀑布、獨龍江兩岸原生態(tài)原始森林。

重要人文景不雅：文面風俗演出。普卡旺原生態(tài)村寨、藤網橋、獨龍族剽牛祭天儀式。

怒江：壯美峽谷里的歌聲與炊煙

獨龍江以東，僅隔著那道高不成攀的天然屏障——高黎貢山，曲線間隔不外數(shù)十公里，卻是別的一條世界大河的領地——怒江。怒江，是薩爾溫江的上游干流，源于中國青藏高原唐古拉山南麓，稱為那曲，分開泉源后改稱怒江，南流經藏、滇入緬甸，稱薩爾溫江，在毛淡棉附近注入印度洋。

怒江是中國大河中少數(shù)注入印度洋的河流之一。它以國際河流身份在地圖上呈現(xiàn)，但在探險游覽者心目中，此中段的怒江大峽谷，才是那條河的精華所在。在各大旅游論壇的游記中，有關怒江大峽谷的文章攻略，點擊率老是居高不下。

自古以來，有若干條道路能夠抵達怒江。在怒江大峽谷的最北部，從德欽茨中教堂翻越碧羅雪山到怒江迪馬洛的那段道路最為艱險，以前由馬幫開辟，如今是戶外游覽者津津有味的黃金徒步線路。從瀾滄江畔的中排翻越碧羅雪山抵達福貢縣也是一條類似的徒步線路，途中的高山湖泊和林立雪峰，被游覽者稱為“云上的游覽”，那是最 *** 的徒步線路。

從蘭坪營盤鎮(zhèn)，也有條線路不單能夠駕車，并且能夠徒步。那幾條線都與培養(yǎng)怒江大峽谷的碧羅雪山有關。而對自駕一族而言，通車不久的金（隆陽區(qū)瓦窯鎮(zhèn)金廠嶺）六（怒江州六庫）二級公路和從潞江壩北上六庫的公路，應該是最適宜的選擇。據(jù)說不久以后，怒江將開工興建機場，屆時怒江的交通將有飛躍性的改動。

從怒江首府六庫北望，一個龐大而尺度的V字型峽谷不斷延伸到視線盡頭，那就是怒江大峽谷。峽谷兩側挺拔的坡地上，散布著俗稱“大字報田”的塊狀耕地，怒族、傈僳族、普米族就在那條河流的兩岸繁衍生息。以前他們在兩岸之間獨一的交通體例就是溜索，怒江可能是中國溜索最密集的河流，那種最簡單的交通東西不單能夠“渡人”，連牛都能夠栓在上面滑到江對岸。

在 “記憶之城”知子羅，一座教堂立在懸崖邊靜靜不雅望對面的高黎貢山雪峰。各具特色的教堂和傳統(tǒng)民居是怒江大峽谷的標記建筑，在整個怒江大峽谷內大約有數(shù)十座規(guī)模不等的教堂，由西方布道士建于十九世紀末到二十世紀初。

當多聲部的歌頌詩在峽谷深處回蕩時，怒江翻騰的波瀾聲無形中成為大合唱的一部門。它告訴世人，那個古老封鎖的峽谷地域，早在100多年前就以如許的體例與外界對接。封鎖的天文構造，歷來阻隔不了心靈世界的開放。

無數(shù)旅人等待的壓軸之旅，在丙中洛。那個群山環(huán)抱的村莊，被譽為“人神共居的處所”。秋天，翻騰的金黃麥浪是沿途最動聽的色彩，雪峰護佑下，揮舞著鐮刀的傈僳族、怒族人民在田里勞做，在白漢洛，在重丁村，白色教堂里歌聲悠揚，彪悍的傈僳族漢子們臉上彌漫著寧靜，盛拆女子們抬出瓊漿相迎……

在石門關附近的天險峭壁上，不知什么年代鑿出的馬幫棧道，曲通中國最美村落之一的“霧里村”。麥田中央的霧里村，背靠雪山，面朝怒江，守著一方隱秘的 *** ，藏不住家家戶戶飄飛的炊煙。

TIPS：

沿岸物產：珍稀動物珙桐、黃蓮、怒江蘭、貝母、蟲草、靈芝、生漆、野生蜂蜜等，俠拉（一種本地美食）。

重要天然景不雅：石月亮、碧羅雪山、聽命湖、高黎貢山杜鵑、石太陽、怒江之一灣、石門關、丙中洛等。

重要人文景不雅：闊時節(jié)、卡雀哇節(jié)；江邊溫泉洗澡、福貢沙岸埋戀人、傈僳族上刀山、片馬景頗族目腦縱歌、丙中洛雙拉怒族村寨、霧里原生態(tài)村莊、知子羅老姆登教堂、大峽谷四聲部歌頌詩合唱等。

瀾滄江：一江通六國的“東方多瑙河”

瀾滄江和比鄰而居的怒江，有著某種類似的氣量，那條世界第六大河流從青海省發(fā)源而來，上游同樣有在高山峽谷中橫沖曲突的狂野，而在中游，它被一系列大型電站征服，當它流到西雙版納時，身上已經被抹上傣族文化的氣韻，隨后它把那種氣量帶入東南亞五國，培養(yǎng)中南半島包羅吳哥在內的支流文明。

在中國境內，奔馳不息的瀾滄江起首與一個名字分不開——西雙版納。但做為一條滾滾巨川，瀾滄江的氣量卻不單單來源于西雙版納。沿岸的民族文化之豐碩，景不雅之多樣，在云南幾條大河中首屈一指。

在云南最西北的德欽，中國最美雪峰之一的卡瓦格博昂立于此。那座6740米的頂峰，常隱藏于云層之內，一般人絕難見到，舉世稀有的低緯度低海拔明永冰川，以肉眼看不見的速度徐徐滑向峽谷深處，融化的雪水怒吼著奔向起點，那就是瀾滄江。

生活在雨崩村的藏族人以前其實不曉得，世世代代棲身的通俗村寨，竟然有中國最美村莊的佳譽。年復一年轉山的人們，圍繞著雪山一圈圈地踐行本身的崇奉，此中大部分的路途，是在瀾滄江邊停止。

順江而下，傈僳族、普米族的村子起頭呈現(xiàn)。在維西，“兩岸猿聲啼不住”。珍稀的滇金絲猴只生活在那片區(qū)域，江邊的高山之上，冷杉林一望無際，掛滿樹蘿的林間，猴群深藏在本身的領地，遠離人群的侵擾。

中游的蘭坪縣，碧羅雪山的主峰老窩山高達4000多米，中庸之道，矗立在怒江與瀾滄江的分水嶺上，傈僳族、普米族人交易的古老集市石登、中排、營盤等地，場景古老而樸實。而古老的土司府，則守在兔峨村的山崗之上，陪同著瀾滄江走過了數(shù)百個寒暑往來。

在大理、保山、臨滄，吸納了洱海水和其他收流的瀾滄江，身量變得龐大，大理永平有一座古老的霽虹橋，橫跨大江工具。霽虹橋是南方絲綢之路沖要，也是中國最古老的鐵索橋。南詔以來，內地漢文明恰是通過那座古老橋梁，影響遠至更為西南的緬甸。

瀾滄江的歸宿在景洪，湄公河的起點也在景洪，許多人之一眼看到的瀾滄江，恰是在那風情萬種的熱帶小城。同為一條江河的兩段，景洪的熱帶雨林與德欽的梅里雪山，構成了瀾滄江奇異的兩種天然景不雅。

從景洪起頭，瀾滄江——湄公河先后流經六個國家。在老撾、緬甸、泰國、柬埔寨、越南，無數(shù)佛塔在雨林深處，洗澡下落日金輝，那里是全球釋教氣氛最濃重的地域，瑯勃拉邦、金邊，因而成為全球最有吸引力的游覽目標地。而當順江抵達越南西貢時，本地人已把河流改稱“九龍江”， 肅立湄公河口，目睹沃野田疇，碧海連天，白帆點點，哈腰抄起江水，有誰還能聞出雪山的味道？

TIPS：

沿岸物產：瀾滄江魚、漾濞核桃、鳳慶茶葉、西雙版納傣族工藝品、傣族美食等。

重要天然景不雅：德欽梅里雪山、維西薩瑪閣滇金絲猴棲息地、蘭坪老窩雪山、云縣高峽平湖、西雙版納野象谷等，以及老撾境內的湄公河孔瀑布、越南境內的湄公河三角洲等。

重要人文景不雅：德欽雨崩村、蘭坪營盤鎮(zhèn)、永平霽虹橋、鳳慶魯史古鎮(zhèn)、西雙版納傣族園、景洪市傣族風情等。境外，有老撾萬象、瑯勃拉邦、柬埔寨金邊、越南 *** 市等。

金沙江：踏著最柔嫩道路的前行

金沙江和瀾滄江、怒江之間比來的部門，據(jù)說不超越80公里，但短暫的相處之后，三條河卻各奔前程，各奔西東，到了入?？谔?，三條大江中最遠的間隔已經超越3000公里，誰能想象事實是一只什么樣的無形大手，在主宰那種奇異的存在？那一切緣分，在石鼓金沙江大拐彎時已經必定。

在迪慶州境內，金沙江的外型好像美國科羅拉多河，地處云南最枯燥的地域，河流周邊山體差不多寸草不生，那種排場與旅游者的等待或許有收支，卻也無形中帶上了蒼涼雄渾的精神情量。奔馳的江流，百萬年不連續(xù)地向東困難地撕開一座又一座的大山求打破。

橫斷山區(qū)，是一座探究無限盡的世界地量博物館。沿著金沙江下行，相信要有大派頭的襟懷才氣配得上那樣洶涌澎湃的山山川水。石鼓鎮(zhèn)，正對長江之一灣，那個至少有1900多年汗青的古鎮(zhèn)，曾是“茶馬古道”的要津和南下大理，北進 *** 的交通樞紐。

元朝忽必烈率蒙古大軍和近代紅二方面軍，均自此渡過大江。南下的金沙江在此突然轉向東北，世界大河史上的出名轉折點就在眼皮底下發(fā)作。那條不平的大河并沒有現(xiàn)成的途徑能夠前進，曲到它撕開玉龍雪山、哈巴雪山之后，才把本身的命運掌握在手中，那條被撕開的裂口，釀成了世界上最深的峽谷之一——接近4000米深度的虎跳峽。

徒步虎跳峽，在今天成為世界徒步喜好者心目中的夢想之旅。不外要小心一點，因為那里的地量仍然破裂，落石良多，金沙江仍然在悄悄與山脈角力。過了虎跳峽，金沙江穿過了一個叫大具的盆地，在那個盆地能夠同時看到玉龍、哈巴兩座奇美的雪山。

游覽者在顛末攀枝花、永仁、元謀段時，泊岸踏上沙岸，安營埋鍋造飯，有人改動了李白的詩句：云嶺山月半輪秋，影入金沙萬古流。多么氣焰！

踩著岸邊的純凈沙地，才氣體味到出名詩人雷平陽所說的：金沙江是一條最柔嫩的道路。自古代起，金沙江就是云南通往中原的重要水路通道，云南銀礦、銅礦等重要金屬財產由此流向中原。曲到成昆鐵路修通之后，那條忙碌的水道才垂垂被蕭瑟。因為那段汗青，金沙江沿岸留下了諸多的渡口、古鎮(zhèn)，越往下流走，越會看到有大量村莊就在江邊坐落。

目前跟著金沙江的開發(fā)，沿岸古鎮(zhèn)正在迎來類似“最初的三峽之旅”的懷舊游覽。好比一個叫“吞都”的處所，地名自己就很值得玩味，如今貌似極其荒涼，但在航運興旺的年代，卻有過無數(shù)的會館、寺院。再如檜溪小鎮(zhèn)，夾在烏蒙山和涼山之間的金沙江邊，巴掌大的一個處所，卻有大量歐式建筑存在。

金沙江邊緣岸小鎮(zhèn)的汗青，根本上就是一部云南早期對外關系史。跟著金沙江的開發(fā)，要領略那些小鎮(zhèn)的氣息得乘早，萬萬不要遲到。

TIPS：

沿岸物產：德欽藥材、香格里拉松茸、藏族工藝品、牦牛成品、巧家藥材、金沙江奇石等。

重要天然景不雅：德欽白芒雪山、麗江長江之一灣、虎跳峽、永仁方山、巧家藥山、昭通大山包、水富銅鑼壩等。

重要人文景不雅：德欽噶丹·東竹林寺、麗江石鼓鎮(zhèn)、祿勸皎平渡、永善檜溪古鎮(zhèn)、碼口古鎮(zhèn)、水富西部大峽谷溫泉等。

紅河：溯流而上 越走越紛歧樣

1895年，法國人亨利·奧爾良從其時的 *** 屬地動身，沿紅河北上，停止了一趟超等游覽，他縱貫云南，不斷走到印度，隨后寫出了一本叫做《從東京灣到印度》（東京灣，今北部灣）的傳世游記，那大要是有關紅河游覽的少數(shù)有影響力的游記之一，有大量的篇幅描述了紅河之旅。

亨利·奧爾良并非最早沿紅河上溯的游覽者。在云南處所志的記載中，就有過 *** 人感慨“一日上一丈，云南在天上”的形象描述。發(fā)源于巍山縣的紅河，在上游稱元江，流經大理州、楚雄州、玉溪市、紅河州，東南流至河口縣入越南，到河內經海防流入承平洋的北部灣，也是一條國際河流。

逆流而上，似乎是傳統(tǒng)游走紅河的途徑。那條河在越南沖積出了全世界最富庶的稻米產地之一——紅河三角洲，也成就了兩大城市：首都河內和海防。

在越南，紅河的流向，似乎也不斷和那條出名的國際鐵路——滇越鐵路有密不成分的關系，那兩個線條如影隨形，逆向曲到中國境內的河口才各奔工具。河口，只是云南一個小縣，但在汗青上卻因天文位置險峻，一度被稱為小香港。

今天，位于紅河岸邊的集市里，仍有熱鬧不凡的越南街。帶著大斗笠的越南商人穿越在大橋上，用一輛單車就能馱走上噸的貨物。離河口不遠的越南境內，山腰上坐落著一座 *** 的清冷小鎮(zhèn)，那就是人稱世界夏都的沙巴小鎮(zhèn)，LP曾評價沙巴為全球50個游覽夢想地之一。

但河口卻十分炎熱，大量的水汽在那里聚集，然后被東南季風吹向紅河峽谷的更深處。每逢冬春季，當那些北上的水汽碰到哀牢山的阻隔時，構成了無與倫比的云海。

云海的上方，散布著世界文化遺產：哈尼梯田。梯田坡度在15度至75度之間，以一座山坡而論，梯田更高級數(shù)達3000級。哈尼族的梯田是實正的大地雕塑。登上紅河岸邊，隨意哪一座山頂，那如山如海洶涌而來的都是梯田。

紅河的峽谷，雖在大要念上不如滇西北的大峽谷那么壯美，但在細節(jié)上，兩岸多姿多彩的民族文化和富饒物產，卻絲毫不輸其他大河，以至有過之而無不及。

從元陽上溯至紅河縣城，將遭遇傳說中的“天空之城”。紅河縣可能是中國獨一位于山頂?shù)目h城。那是一座馬幫馱來的城市。當夜幕降臨，城里星星點點的燈火與天上的繁星交相輝映，使紅河縣城釀成實正的“天上街市”，堪稱奇觀。

在紅河中游，元江、漠沙、戛灑，均為龐大的熱帶果園，出產著云南省最豐碩多樣的熱帶果品。路邊擺攤售賣果品的，卻又是別的一種讓人面前一亮的民族——花腰傣，研究者說，花腰傣可能是古滇國貴族的后嗣，無論如何，在漠沙大洗澡、戛灑大檳榔園，花腰傣的秀麗服飾和婀娜美女，都是那紅河岸邊最不容錯過的浪漫。

TIPS：

沿岸物產：河口越南街的特色工藝品、小吃，沿江各地香蕉菠蘿芒果等熱帶生果。紅河江魚，花腰傣土陶器、梯田生態(tài)稻米、耀南火腿、巍山扎染、蜜餞以及出名小吃等。

重要天然景不雅：河口邊城、元陽梯田、紅河甲寅梯田、元江熱帶果園、戛灑風情小鎮(zhèn)、哀牢山、巍寶山、紅河源等。以及越南紅河三角洲、下龍灣、沙巴、老街等。

重要人文景不雅：河口中越街、蠻耗小鎮(zhèn)、紅河迤薩鎮(zhèn)、元陽南沙鎮(zhèn)、元江世界之一高橋景區(qū)、新平大洗澡村、大檳榔園生態(tài)民俗村等。以及河內市區(qū)奇跡、沙巴避暑勝地等。

南盤江：更低調的江河故事

早在1635年，明代偉大的天文學家和游覽家徐霞客曾深切貴州、廣西、云南等地，顛末歷時半年的頻頻考察后，寫成了出名之做《盤江考》，否認了貴州黃泥河是珠江正源的訛傳，用豐碩翔實的材料論證了南盤江才是珠江的正源。

因為南盤江的存在，地處內陸高原的云南被納入泛珠三角的范圍。中國南方更大河系珠江，發(fā)源于云南曲靖馬雄山，那條偉大的河流，發(fā)源地沒有雪山冰川那么高不可攀，它十分低調。

不曉得是不是因為那個原因，旅游者往往容易忽略那條河的景不雅價值。南盤江或許沒有那么多彩的民族文化，也沒有讓人心馳憧憬的高山峽谷，但卻始末在滇東高原飾演著重要的天文角色，在流域內養(yǎng)育著上萬萬的人民。

從某種意義上說，那是一條無聲流淌過汗青的河流，難怪云南財大研究旅游的唐躍軍副傳授要為它鳴不服說：南盤江旅游資本仍未有效地得到開發(fā)和 *** 縱，目前處于云南整個旅游市場的凹地?，F(xiàn)實上，那條河如今仍然是泛珠區(qū)域合做的重要通道，是一條重要的文化走廊和旅游景不雅長廊，它急需被再發(fā)現(xiàn)。

在南盤江發(fā)源地馬雄山，一泓清泉從石灰?guī)r山洞中流出，沒人想象得到它未來能夠通行萬噸巨輪。馬雄山遍及的喀斯特巖體，表示了那條河將與喀斯特意貌有剪不竭理還亂的關系。在將來的流程中，無數(shù)從地洞中鉆出的暗河將為那條河添磚加瓦、彌補能量。

但是，堅硬的喀斯特意形孕育出的南盤江，在剛剛流淌出曲靖之后，塑造的之一個奇異景不雅卻是柔嫩的彩色沙林。在陸良，沙林五顏六色，被認為是昔時七擒孟獲的所在，彰顯云南悠久汗青、絢爛文化和中國傳統(tǒng)書法神韻的“爨龍顏碑”屹立在那個云貴高原更大盆地邊沿的陸良縣馬街鎮(zhèn)薛官堡村里，以其為標記的爨文化是云南古滇文化三個極具代表性的文化頂峰之一。

曲到宜良縣、石林縣，南盤江才顯露喀斯特河流的本質。它先在宜良用一條收流侵蝕出一個龐大的溶洞——九鄉(xiāng)。然后在石林，仍是它的收流，同樣悄無聲息地用幾百萬年光陰，雕琢出一片舉世稀有的天造奇跡——云南石林，并造造出云南更大的瀑布——大疊水瀑布。

鮮有人曉得，即使是中國最深的淡水湖之一——奧秘莫測的撫仙湖，在那里，湖畔的帽天山動物化石群，被列為世界天然遺產，也同樣從屬于南盤江的 *** 之內。而“世界級花?！绷_平油菜花和九龍瀑布群，仍然在南盤江深藏不露的收流河畔綻放驚世美景。

穿行于喀斯特群山間的南盤江，干流貌不驚人，在云南的流程其實不長，卻似乎有某種奇異的能量，在滇東高原的千轉百回中，牽動著一個又一個世界級的景不雅。

更為奇奧的是，在流出云南之后，南盤江還在以其無所不在的收流水系深入影響著云南。馱娘江，南盤江水系收流，若是從廣西溯右江而上，就可以達一個斑斕的古鎮(zhèn)——剝隘。剝隘，位于滇桂接壤處，地處交通要道，歷來是兩廣與云南商業(yè)往來、文化交換的前站，素有“滇粵津關”之稱。

在馬幫流行的年代，銅、鹽、茶、馬等重要物資在此完成交易，然后順江而下，中轉百色、南寧，以至梧州、廣州。在交通其實不興旺的古代，剝隘堪稱云南通往兩廣等沿海一帶的“絲綢之路”的直達站。

厚重的汗青積淀，變幻成剝隘絢爛的人文景不雅——“具說南溪景最幽，家家都筑望江樓”的建筑群，青石鋪就的甬道古巷，滄桑班駁的港口船埠，以及自由漂游的唱晚漁舟。但而今，那一切已成為汗青，跟著百色水利樞紐工程的建立，剝隘古鎮(zhèn)消逝在煙波浩渺之中。古鎮(zhèn)消逝了，但剝隘的魂還在，江邊的壯家人們，仍在一代代傳承著那條河流的故事。

TIPS：

沿岸物產：曲靖韭菜花、洋芋雞、宜良烤鴨、石林腐乳、華寧柑橘、彌勒竹園紅糖、羅平油菜花蜜等。

重要天然景不雅：曲靖馬雄山、陸良彩色沙林、宜良九鄉(xiāng)、石林、大疊水瀑布、羅平花海、九龍瀑布群、丘北普者黑、廣南壩美等。

重要人文景不雅：富源勝境關，宣威可渡古村、師宗五龍壯鄉(xiāng)、石林撒尼人火把節(jié)、開遠工業(yè)重鎮(zhèn)、富寧剝隘古鎮(zhèn)等。