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藍(lán)天柑橘種植技術(shù)_廣西靈山特產(chǎn)

發(fā)布于:2023-02-26 作者:admin 閱讀:49
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藍(lán)天柑橘種植手藝,廣西靈山特產(chǎn)?

一,浦北香蕉

浦北香蕉是廣西欽州地域的特產(chǎn)之一,浦北香蕉以其高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)、單蕉大、梳形好、色鮮、豐滿、肉量滑嫩、味濃芳香而聞名,深受廣闊消費(fèi)者的喜愛(ài)。浦北縣素有“蕉鄉(xiāng)”之稱。盛產(chǎn)的香蕉蕉皮呈金黃色,蕉體長(zhǎng)大豐滿、皮薄、肉嫩、味香,營(yíng)養(yǎng)豐碩,含有16種人體所需的氨基酸和多種維生素,含糖量高,深受人們的喜歡。

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二,黑葉荔枝

黑葉荔枝是廣西欽州地域的特產(chǎn)之一,黑葉荔枝肉量厚實(shí),口感爽脆,味甜且?guī)巯悖胸S碩的碳水化合物、維生素C等多種微量元素,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高。浦北黑葉荔尤以北通鎮(zhèn)清湖村出產(chǎn)的品量最為純正。據(jù)相關(guān)材料顯示,一般年景,本地的黑葉荔產(chǎn)量在120萬(wàn)公斤擺布;1990年,全縣黑葉荔種植面積約1.2萬(wàn)畝,產(chǎn)量達(dá)150萬(wàn)公斤。

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三,靈山縣龍眼

靈山縣龍眼是廣西欽州地域的特產(chǎn)之一,靈山縣龍眼肉量鮮嫩,色澤晶瑩,汁多味甜,歷來(lái)被視為珍貴果品。除鮮食外,還加工成罐頭、元肉等。龍眼罐頭清甜可口,元肉是治療心脾貧血引起的心悸不安、失眠、記憶力減退和婦女產(chǎn)后滋補(bǔ)的良藥。

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四,浦北淮山

浦北淮山是廣西欽州地域的特產(chǎn)之一,浦北淮山肉量柔滑,富含淀粉、維生素A、鈣、磷以及多種維生素和氨基酸,量量上乘,為淮山中的上品,飲譽(yù)海表里,據(jù)相關(guān)材料顯示,淮山具有較高的藥用價(jià)值,曾被歷代醫(yī)學(xué)家視為滋補(bǔ)品,具有健脾胃,補(bǔ)肺益腎之成效。

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五,欽州靈山黃瓜皮:

黃瓜脆俗稱黃瓜皮,是廣西欽州市靈山縣的一大特產(chǎn)。它富含卵白量、動(dòng)物脂肪,還有人體所需的八種氨基酸和胡蘿卜素等,本地有“寧吃瓜皮不吃翅”的鄙諺,乃家庭必備的佐餐小菜及捐贈(zèng)親朋的送禮佳品。每到黃瓜成熟季節(jié),家家戶戶城市本身造做黃瓜脆,辦法很簡(jiǎn)單,口感脆嫩爽口,開(kāi)胃消食,是家庭和旅游的休閑食物。

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六,靈山四棱豆:

又叫貢棱豆,別號(hào):龍豆、翅豆、楊桃豆、熱帶大豆,當(dāng)?shù)胤窖苑Q六簇豆,富含維生素及多種營(yíng)養(yǎng)元素,具有降壓、美容、助消化等令用和藥用價(jià)值,被譽(yù)為豆中之王、綠色黃金,靈山縣四棱豆種植汗青悠久,面積近萬(wàn)畝,所種植的四棱豆豆夾大、肉厚而脆,非常適宜加工,此中腌酸四棱豆最為出名,暢銷全國(guó)各地,與欽州黃瓜皮一樣,是欽州別具特色的處所風(fēng)味小吃。

藍(lán)天柑橘種植手藝_廣西靈山特產(chǎn)

你們家鄉(xiāng)如今種植什么?

我是泉城海天,很快樂(lè)答復(fù)那個(gè)問(wèn)題。那個(gè)季節(jié)恰是春耕春種的農(nóng)忙時(shí)節(jié)。

為了更好的讓各人領(lǐng)會(huì)家鄉(xiāng)的春種情況,我先為各人簡(jiǎn)單介紹下家鄉(xiāng)。

泉城濟(jì)南想必各人都很熟悉,"四面荷花三面柳,一城山色半城湖","家家泉水,戶戶垂柳",濟(jì)南地處中緯度地帶,屬于溫帶季風(fēng)天氣。春暖、夏熱、秋爽、冬冷四時(shí)清楚,年均勻氣溫13.8℃。

我的家鄉(xiāng)就座落濟(jì)南的南部山區(qū),距五岳之首的泰山十分近,山體屬于泰山的余脈,家鄉(xiāng)植被茂密,空氣清爽,氣溫比市區(qū)要低個(gè)兩三度。

時(shí)下正值清明節(jié),俗話說(shuō)"清明前后,種爪種豆",氣溫上升了,地里的活也起頭多了起來(lái)。下面就給各人介紹一下那個(gè)季節(jié)我們那里種植的農(nóng)做物。

1、種地瓜。地瓜也叫紅薯,就是我們平常更愛(ài)吃的烤地瓜。我們那邊種地瓜,如今根本上要提早育苗,有公用的育苗床。把地瓜平鋪到空中上,上面籠蓋一層沙子,然后加上地膜籠蓋。過(guò)幾 *** 瓜就起頭抽芽了,等芽長(zhǎng)到必然高度,人們采下芽子,種植在提早翻好土的地瓜壟上,到了九月份能夠收成了。

過(guò)去我們那還有一種傳統(tǒng)的種植體例,叫"紅薯下蛋”,就是就是把紅薯母瓜間接種到壟上,等抽芽后,芽子掰下能夠再種植,母瓜扒土露出根部,連結(jié)不竭,時(shí)間久了,下面就會(huì)長(zhǎng)出新的紅薯。那就是紅薯下蛋。是不是很有趣呢?但如今那種辦法因?yàn)檗k理比力省事,已經(jīng)被裁減了。

2,種各類疏菜。清明前后,種爪種豆,氣溫上升,那個(gè)季節(jié),良多時(shí)令蔬菜都能夠種植了。好比:黃瓜、西瓜、甜瓜、菜瓜、冬瓜、南瓜、西葫蘆、苦瓜、絲瓜、番茄、茄子、辣椒、矮菜豆、豇豆、豆薯、茭白、藊豆、豆角、芹菜、小白菜等等,有的疏菜能夠露地間接播種;有的能夠栽植秧苗,如今村頭的大集擺攤賣(mài)菜苗、瓜苗的各處都是,各類各樣的都有,農(nóng)戶喜好吃什么就栽什么。前幾天我在自家院里,間接在整好的菜地里撒上了絲瓜、豆角、香蔥、小白菜、辣椒、芹菜、菠菜等家人喜好吃的菜,覆上地膜,很快就能抽芽長(zhǎng)大。

那個(gè)季節(jié)可種的農(nóng)做物良多,也是農(nóng)人繁忙的季節(jié)。一年之際在于春,春天的繁忙是為了秋天更好的收成,希望我們辛勤的耕作都能收成美妙的將來(lái)!

歡送各人存眷撐持我?。?!

你家鄉(xiāng)的旅游景點(diǎn)和農(nóng)產(chǎn)物都有哪些?

我的家鄉(xiāng)是斑斕的,千年古城~道州 。

起首介紹下我們道州的旅游景點(diǎn),然后再介紹一下我們道州的特有農(nóng)產(chǎn)物。在介紹之前,我代表家村夫民,歡送各人來(lái)我的家鄉(xiāng)~道州,旅游和品味我們道州的特有農(nóng)產(chǎn)物和美食。

我們家鄉(xiāng)旅游資本繁多,處處是美景,先給各人介紹十個(gè)典型的代表性景點(diǎn)

.1鬼崽嶺遺址

在湘南道縣西南30余公里的祥霖鋪鎮(zhèn)田廣洞村境內(nèi),有一座奧秘之山———鬼崽嶺。嶺勢(shì)巍峨,古木蔽日。山下泉涌,如珍珠串串;對(duì)著泉水高呼,呼聲高水也噴得高,呼到激越處,泉中氣泡沸騰而升。

那里滿山都是石刻人像。像態(tài)或立或蹲,或坐或仰;像高的有幾尺,矮的只要寸把;有的像懸在樹(shù)上,有的藏于樹(shù)蔸,有的埋在地下,有的躺在水中。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),嶺中的石像在萬(wàn)尊以上。石像中,有的是手持朝笏神采莊嚴(yán)的文官,有的是躍馬仗劍氣勢(shì)的武官;有的是強(qiáng)壯雄健的男性,有的是腦滿腸肥的妊婦……除了 *** 在地表的近千件石像外,更多的石像深埋地下,有的深度在2米以上。其堆積特點(diǎn)極其明顯,定時(shí)代先后依次堆積,挨次明晰明朗,越往地下年代越長(zhǎng)遠(yuǎn)。因山上擁有浩瀚石雕的“小人”,而本地人密切地稱小人(孩)為“鬼崽崽”,也就叫此山為“鬼崽嶺”。

大部門(mén)石像與漢魏期間“扁平人像”類似,石像顱頂尖削,前額凸起,雙目深陷,鼻翼較高,顴骨豐隆,嘴部凸起,面部五官輪廓模糊;大部門(mén)石像雙手隨意斜放于胸前,全身放松成坐姿狀,垂右腿曲左腿,呈穿插狀;有的石像服飾已經(jīng)有唐朝后期的特征。據(jù)專家考證,那些石像接納了大適意圓雕手法,綜合運(yùn)用了打、啄、磨手藝;整個(gè)石像群成像的年代大致是戰(zhàn)國(guó)到唐代,逾越時(shí)空逾千年。

據(jù)湖南省文物部分查詢拜訪,鬼崽嶺石像仍是迄今為行考古查詢拜訪發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最長(zhǎng)遠(yuǎn)的人像石雕群體。該遺址中史前期石像造做年代在5000年前,秦漢魏晉期間石像造做年代距今2000年至5000年,出格是史前期石像占了地表全數(shù)石像的30%擺布,數(shù)量龐大,其造做年代在國(guó)內(nèi)堪稱最早。

考古專家就現(xiàn)有材料及實(shí)地查詢拜訪揣度,鬼崽嶺及石像最后只是一座大型的祭祀“壇場(chǎng)”(祭壇),該地是史前人堆積或選擇的祭壇,“石像”充滿壇場(chǎng),具有原始祭祀或紀(jì)念性量,歷經(jīng)數(shù)千年汗青。

鬼崽嶺石像造做工藝及外型奇特,非常稀有。記者看到,石像因材施藝造做粗暴其實(shí)不講究細(xì)部處置,粗暴的線條常與天然扭曲團(tuán)塊連系,其整體感和節(jié)拍感十分強(qiáng)烈,能給人形成龐大的心理震撼。

石像雖品種繁多,但大部門(mén)石像為座像“屈腿”呈“交趾”狀,外型夸大,寓意奇異?!叭褘D”石像表現(xiàn)了前人的 *** 崇敬不雅念,“騎象”將軍像又與遠(yuǎn)古關(guān)于南方楚粵戰(zhàn)爭(zhēng)傳說(shuō)相符。文官像、武官像、將軍像及通俗兵士像等配合構(gòu)成了奧秘世界中的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景。

為什么有如斯之多的石像集聚于此?它們的感化是什么?浩瀚疑問(wèn)引起了國(guó)內(nèi)社科界專家、學(xué)者的極大存眷。那些石像在清朝中葉以前均無(wú)文字記載。在清光緒二十九年才立碑記之,由本地貢生徐詠?zhàn)珜?xiě)碑文。碑文寫(xiě)道:“有奇石自土0,俱類人形,高者不滿三尺,小者略有數(shù)寸,奇形萬(wàn)狀……”在同時(shí)代,本地貢生陳天兆在他的《游躒頭水源神祀記》也記載了此事,但他說(shuō)本地人對(duì)那些千姿百態(tài)的石像敬若神靈,原因是那些石像能預(yù)卜人生禍福,能助人們消弭天災(zāi)人難。每逢傳統(tǒng)節(jié)日,人們也必來(lái)此燒香化紙,以求得神靈保佑。

上世紀(jì)80年代,道縣把“鬼崽嶺”的石像情況呈報(bào)給上級(jí)文物部分。文物專家考察后,初步認(rèn)為鬼崽嶺是戰(zhàn)國(guó)期間的民間祭祀場(chǎng)合,遂被冠名為“戰(zhàn)國(guó)社壇”或“奇異文化”。2001年,永州市委、市 *** 邀請(qǐng)省社科界20余名專家前去考察,但沒(méi)有對(duì)其性量達(dá)成共識(shí)。2002年,北京 *** 原院長(zhǎng)高起祥等專家實(shí)地考察后,認(rèn)為那里是人類原始祭祀遺址。也有個(gè)別專家通過(guò)考察還認(rèn)為,鬼崽嶺祭祀與祭舜有關(guān)。

因?yàn)槟甏L(zhǎng)遠(yuǎn),又無(wú)史料可考,人們至今也就沒(méi)有對(duì)“鬼崽嶺”停止科學(xué)完好的考古挖掘,所以它如今還仍然是一個(gè)未解之謎??脊艑<揖同F(xiàn)有材料及實(shí)地查詢拜訪揣度,鬼崽嶺及石像最后只是一座大型的祭祀“壇場(chǎng)”(祭壇),該地是史前人堆積或選擇的祭壇,“石像”充滿壇場(chǎng),具有原始祭祀或紀(jì)念性量,歷經(jīng)數(shù)千年汗青。

鬼崽嶺石像有的石人五官體態(tài)明晰可辨,有的卻已經(jīng)非常模糊,只能依稀看到輪廓。鬼崽嶺石像雖品種繁多,但大部門(mén)石像為坐像“屈腿”呈“交趾”狀,外型夸大,寓意奇異。持久以來(lái),那里曾被本地人視為禁地,只要家中或是村里遭遇大的災(zāi)害或是戰(zhàn)亂,村里人才會(huì)來(lái)此祭奠。本地人其實(shí)不曉得那么多的石像是何時(shí)修建,又是為誰(shuí)修建的。

鬼崽嶺石像仍為迄今為行國(guó)表里學(xué)術(shù)界所不克不及破解的“謎”之一。唐忠勇認(rèn)為,研究鬼崽嶺石像的意義非常深入,跟著“謎團(tuán)”的破解勢(shì)必對(duì)中華文明的起源增加實(shí)物證據(jù)。

記者2010年8月17日從湖南永州市舉行的“湘贛粵桂考古頂峰論壇”得悉,在位于永州市道縣的南嶺大山深處,發(fā)現(xiàn)了規(guī)模超越秦始皇戎馬俑的龐大古代石像群。

湖南省道縣辦理所所長(zhǎng)唐忠勇介紹說(shuō),那一處石像群其數(shù)量之大,工藝之奇特、時(shí)代之長(zhǎng)遠(yuǎn)、內(nèi)涵之豐碩,堪稱世界又一大奇觀。

那處石像群所在的鬼崽嶺祭祀遺址,位于湖南省道縣祥霖鋪鎮(zhèn)田廣洞村南一公里處的鬼崽嶺,屬于南嶺山脈。此中心位置距九疑山舜帝陵35公里。鬼崽嶺得名于地上地下近萬(wàn)尊石像,本地人俗稱那些石像為“鬼崽崽”。

鬼崽嶺遺址為古代大型祭祀遺址,遺址上雕琢粗暴逼真的各類石俑5千尊以上,散落面積1.5萬(wàn)平方米,有文官像、武官像、妊婦像及各類通俗兵士像,石像高度在30厘米至100厘米之間不等,而且百分之九十以上的石像造做年代在秦漢以前,同時(shí)唐宋元期間亦有延續(xù),是古代祭祀文化的大型集成。

鬼崽嶺石像是迄今為行在國(guó)內(nèi)考古查詢拜訪發(fā)現(xiàn)的數(shù)量更大的人像石雕群體。經(jīng)中國(guó)石刻博物館和湖南省考古研究專家查詢拜訪統(tǒng)計(jì),地表散落石像在5000尊以上,地下2米擺布亦埋藏?cái)?shù)量龐大的石像,如斯數(shù)量龐大的石雕人像比世界第八大奇觀秦始皇戎馬俑數(shù)量還要多。

據(jù)湖南省文物部分查詢拜訪,鬼崽嶺石像仍是迄今為行考古查詢拜訪發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最長(zhǎng)遠(yuǎn)的人像石雕群體。該遺址中史前期石像造做年代在5000年前,秦漢魏晉期間石像造做年代距今2000年至5000年,出格是史前期石像占了地表全數(shù)石像的30%擺布,數(shù)量龐大,其造做年代在國(guó)內(nèi)堪稱最早。

考古專家就現(xiàn)有材料及實(shí)地查詢拜訪揣度,鬼崽嶺及石像最后只是一座大型的祭祀“壇場(chǎng)”(祭壇),該地是史前人堆積或選擇的祭壇,“石像”充滿壇場(chǎng),具有原始祭祀或紀(jì)念性量,歷經(jīng)數(shù)千年汗青。

鬼崽嶺石像造做工藝及外型奇特,非常稀有。記者看到,石像因材施藝造做粗暴其實(shí)不講究細(xì)部處置,粗暴的線條常與天然扭曲團(tuán)塊連系,其整體感和節(jié)拍感十分強(qiáng)烈,能給人形成龐大的心理震撼。

石像雖品種繁多,但大部門(mén)石像為座像“屈腿”呈“交趾”狀,外型夸大,寓意奇異?!叭褘D”石像表現(xiàn)了前人的 *** 崇敬不雅念,“騎象”將軍像又與遠(yuǎn)古關(guān)于南方楚粵戰(zhàn)爭(zhēng)傳說(shuō)相符。文官像、武官像、將軍像及通俗兵士像等配合構(gòu)成了奧秘世界中的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景。

3.都龐嶺國(guó)度級(jí)天然庇護(hù)區(qū)

湖南都龐嶺國(guó)度級(jí)天然庇護(hù)區(qū)位于湖南省南部永州市境內(nèi)西南端、與廣西接壤處,南嶺山地中部、都龐嶺主脈。東與道縣清塘鎮(zhèn)、江永縣千家峒鄉(xiāng)相連,南與江永縣允山鎮(zhèn)相接,西與廣西灌陽(yáng)為界,北與道縣壽雁鎮(zhèn)、仙子腳鎮(zhèn)相鄰,天文坐標(biāo)為東經(jīng)111°5′12″~111°23′50″,北緯25°15′26″~25°36′39″。庇護(hù)區(qū)總面積20066hm2,其核心區(qū)面積7497hm2,緩沖區(qū)面積6195hm2,嘗試區(qū)面積6376hm2;別離占總面積的37.4%、30.8%和31.8%。庇護(hù)區(qū)次要庇護(hù)對(duì)象是中 *** 帶向南 *** 帶過(guò)渡地帶上更具典型和代表的植被類型及叢林生態(tài) *** ,屬叢林生態(tài) *** 類型天然庇護(hù)區(qū)。

本庇護(hù)區(qū)是2000年4 *** *** 批準(zhǔn)成立的。為實(shí)在加強(qiáng)對(duì)庇護(hù)區(qū)內(nèi)豐碩的植被及叢林生態(tài) *** 的庇護(hù)與辦理,同年,設(shè)立了湖南永州都龐嶺國(guó)度級(jí)天然庇護(hù)區(qū)辦理局,為副處級(jí)事業(yè)單元,內(nèi)設(shè)綜合科和營(yíng)業(yè)科,辦理局下轄道縣月巖、江永高澤源兩個(gè)分局,6個(gè)辦理站、6個(gè)庇護(hù)辦理點(diǎn),共定編46人,此中,辦理局6人,兩分局各20人。兩個(gè)分局別離與湖南月巖國(guó)度叢林公園、道縣月巖國(guó)有林場(chǎng)及湖南千家峒國(guó)度叢林公園、江永高澤源國(guó)有林場(chǎng)實(shí)行三位一體化辦理。截行目前,全局現(xiàn)有辦理人員43人,此中,大學(xué)本科以上學(xué)歷7人,??茖W(xué)歷15人,高級(jí)工程師1人,工程師6人,助理工程師9人;現(xiàn)有專職護(hù)林人員95人。

都龐嶺天然庇護(hù)區(qū),地處東南地洼區(qū)的中部,為贛桂地洼系中段西側(cè),山體呈結(jié)合弧形構(gòu)造,為一褶斷中山,呈浸蝕構(gòu)造地貌,更高峰韭菜嶺,海拔2009.3m,為永州境內(nèi)更高峰。從山頂?shù)缴铰?,程度間隔不及7km,高差達(dá)1700m,在東坡沿線下部,坡度多在35°擺布。工具兩坡溝谷切深多在700m以上,谷地下部多呈峽谷,分水嶺也多呈刀脊?fàn)睢?/p>

都龐嶺山脊為長(zhǎng)江水系和珠江水系分水嶺。此中,工具屬長(zhǎng)江水系,西面廣西境內(nèi)屬珠江水系;江永縣境內(nèi)都龐嶺以南部門(mén)屬珠江水系,其北面屬長(zhǎng)江水系。區(qū)內(nèi)山溪落差大,水流非常湍急。

本區(qū)屬中 *** 帶季風(fēng)潮濕性天氣區(qū),冬寒期短夏熱期長(zhǎng),雨量充沛,氣溫垂曲差別大。年均勻氣溫在14°~17.5℃。海拔每上升100m,氣溫下降0.55℃,此中,海拔610m,年均勻氣溫16.2℃,海拔1800m處年均勻氣溫10.9℃。海拔900m以上山地霜凍期約3個(gè)月,年均勻霧日約為200d。

庇護(hù)區(qū)次要成土母巖有石英砂巖、粉砂巖、砂巖、砂量板巖、硅量頁(yè)巖以及黑云母花崗巖等;土壤垂曲散布帶譜明顯,海拔500m以下為紅壤,海拔500~700m為山地紅壤,700~1550m為山地黃壤,1550~1950m為山地黃棕壤,在海拔1950m以上為山地灌叢草甸土。另在千家峒海拔1700m擺布的谷地,有集中連片的山地泥池沼土散布,面積約257.24hm2。

庇護(hù)區(qū)地處我國(guó)中 *** 帶向南 *** 帶過(guò)渡地帶,整個(gè)山體都有保留比力完好的常綠闊葉林生態(tài) *** 。區(qū)內(nèi)野生動(dòng)動(dòng)物資本豐碩,區(qū)系成份過(guò)渡性明顯,物種相對(duì)品貌極高。據(jù)考察,都龐嶺天然庇護(hù)區(qū)現(xiàn)已記錄維牽制動(dòng)物2056種,從屬218科、955屬,約占全國(guó)維牽制動(dòng)物物種總數(shù)的7%。此中:蕨類動(dòng)物36科、90屬、257種;裸子動(dòng)物8科、19屬、26種;被子動(dòng)物174科、846屬、1773種。除去引種栽培或逸生外來(lái)動(dòng)物124種外,本區(qū)有天然生長(zhǎng)的種子動(dòng)物1675種。另有大型實(shí)菌147種,從屬40科、77屬。

都龐嶺天然庇護(hù)區(qū)現(xiàn)已記錄陸生脊椎動(dòng)物307種,從屬于4綱、29目、92科。此中哺乳綱8目、20科、47種,別離占全國(guó)與湖南省哺乳類物種總數(shù)的8.10%、49.47%;鳥(niǎo)綱16目、50科、173種,別離占全國(guó)與湖南省鳥(niǎo)類物種總數(shù)的12.92%、39.54%;爬行綱3目、11科、52種,別離占全國(guó)與湖南省爬蟲(chóng)類物種總數(shù)的11.50%、52.53%;兩棲綱2目、8科、35種,別離占全國(guó)與湖南省兩棲動(dòng)物物種總數(shù)的9.56%、53.85%。查詢拜訪還發(fā)現(xiàn)區(qū)內(nèi)魚(yú)類有25種,從屬4目、9科。

都龐嶺天然庇護(hù)區(qū)珍稀瀕危野生動(dòng)動(dòng)物物種較多、庇護(hù)價(jià)值高。區(qū)內(nèi)有國(guó)度重點(diǎn)庇護(hù)野生動(dòng)物19種,此中一級(jí)庇護(hù)野生動(dòng)物4種,即資本冷杉(Abie *** eshanzuensisvar.ziyuanensis)、南方紅豆杉(Taxuswallichianavar.mairei)、伯樂(lè)樹(shù)(Bretschneiderasinensis)、報(bào)春苣苔(Primulinatabacum),二級(jí)庇護(hù)野生動(dòng)物15種,還有蘭科動(dòng)物49種。區(qū)內(nèi)有國(guó)度重點(diǎn)庇護(hù)野生動(dòng)物38種,此中一級(jí)庇護(hù)野生動(dòng)物2種,即林麝(Moschu *** erzovskii)、黃腹角雉(Tragopancaboticaboti),二級(jí)庇護(hù)野生動(dòng)物39種,226種野生動(dòng)物屬于“國(guó)度庇護(hù)的有益的或者有重要經(jīng)濟(jì)、科學(xué)研究?jī)r(jià)值的陸生野生動(dòng)物”。列入《瀕危動(dòng)動(dòng)物種國(guó)際商業(yè)公約》附錄的野生動(dòng)物物種共有25種。此中列入附錄Ⅰ的物種有1種,即東方白鸛(Ciconiaboyciana);列入附錄Ⅱ的物種有16種;列入附錄Ⅲ的物種有8種。

根據(jù)國(guó)度和省廳批復(fù)的《都龐嶺國(guó)度級(jí)天然庇護(hù)區(qū)總體規(guī)劃》,是將都龐嶺庇護(hù)區(qū)建立成為一個(gè)集庇護(hù)、科研、消費(fèi)、教學(xué)、練習(xí)、生態(tài)旅游于一體的多功用國(guó)度級(jí)天然庇護(hù)區(qū)。連系那必然位,近期規(guī)劃是凸起植被及叢林生態(tài) *** 庇護(hù) *** 和以根底科研、科普教育為主的科研 *** 建立,從而使庇護(hù)區(qū)內(nèi)珍稀瀕危物種的種群和種群數(shù)量初步得到恢復(fù),維護(hù)生物多樣性;后期規(guī)劃是在重點(diǎn)抓好庇護(hù)與恢復(fù)的根底上,進(jìn)一步完美各項(xiàng)根底設(shè)備,勤奮滿足社會(huì)和本地社區(qū)對(duì)庇護(hù)區(qū)科研、庇護(hù)、教育等差別方面的需求,與此同時(shí),連系當(dāng)?shù)刭Y本,積極開(kāi)發(fā)作態(tài)旅游,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)持續(xù)、安康開(kāi)展。自辦理局成立以來(lái),全局上下始末對(duì)峙認(rèn)實(shí)貫徹施行“以庇護(hù)為目標(biāo),以開(kāi)展為手段,通過(guò)開(kāi)展促進(jìn)庇護(hù)”的指點(diǎn)思惟,在采納辦法嚴(yán)酷資本管護(hù)的同時(shí),嚴(yán)酷根據(jù)《總體規(guī)劃》要求,多渠道、多形式籌措建立資金,加快庇護(hù)區(qū)建立。一是完成了一批與庇護(hù)、消費(fèi)生活及旅游相關(guān)的項(xiàng)目設(shè)備建立,包羅修建辦理站(所)6處、新建護(hù)林點(diǎn)6個(gè),修建、修復(fù)巡護(hù)道路174km、防前方490km,新建營(yíng)業(yè)綜合樓兩棟和一批永久性宣傳牌(欄),新建和完美了一批生態(tài)旅游景點(diǎn)與設(shè)備等,一期根底設(shè)備項(xiàng)目建立停頓順利。二是進(jìn)一步加大了法令律例宣傳力度,在庇護(hù)區(qū)內(nèi)全面制止了各類運(yùn)營(yíng)性采伐和捕獵活動(dòng),尤其是通過(guò)在進(jìn)山路口設(shè)立宣傳牌、書(shū)寫(xiě)永久性宣傳口號(hào),組織人員進(jìn)村入寨發(fā)放宣傳材料、面臨面講解國(guó)度關(guān)于庇護(hù)區(qū)和野生動(dòng)動(dòng)物庇護(hù)方面的法令律例等,不竭加強(qiáng)了周邊社區(qū)群寡的庇護(hù)意識(shí),為全區(qū)全面制止各類運(yùn)營(yíng)性采伐和捕獵奠基了優(yōu)良的根底。三是實(shí)在加強(qiáng)了對(duì)庇護(hù)區(qū)內(nèi)的巡護(hù)庇護(hù)辦理力度,嚴(yán)厲沖擊了偷砍盜伐、亂砍濫伐、亂捕濫獵、亂征濫占林地等各類毀壞庇護(hù)區(qū)資本的違法立功行為。全局成立了兩收共95人的專業(yè)護(hù)林步隊(duì),實(shí)行分片負(fù)責(zé),有效地庇護(hù)了叢林資本。四是實(shí)在加強(qiáng)了叢林防火工做,嚴(yán)防叢林火災(zāi)。全局認(rèn)實(shí)落實(shí)“預(yù)防為主、積極撲滅”的指點(diǎn)思惟,在普遍開(kāi)展叢林防火宣布道育、勤奮進(jìn)步區(qū)內(nèi)公眾叢林防火意識(shí)的同時(shí),進(jìn)一步成立健全了局、分局、辦理所(站)、村組四級(jí)叢林火災(zāi)預(yù)警預(yù)報(bào) *** 和分局、辦理所(站)、村組 *** 護(hù)林防火聯(lián)防機(jī)造,落實(shí)了護(hù)林防火責(zé)任造和野外用火辦理軌制,獲得了較好效果。自庇護(hù)區(qū)成立以來(lái),全區(qū)未發(fā)作一路叢林火災(zāi)變亂,未呈現(xiàn)一路毀損庇護(hù)野生動(dòng)動(dòng)物資本的案件,也未呈現(xiàn)周邊村民毀林開(kāi)荒和伐薪燒碳的現(xiàn)象,全區(qū)植被和情況得到了有效恢復(fù)與庇護(hù)。近年來(lái),跟著國(guó)度生態(tài)公益林、退耕還林及庇護(hù)區(qū)根底設(shè)備項(xiàng)目建立等重點(diǎn)工程在都龐嶺庇護(hù)區(qū)的施行,給庇護(hù)區(qū)的開(kāi)展帶來(lái)了無(wú)限活力,庇護(hù)區(qū)的變革日新月異。

湖南永州都龐嶺國(guó)度級(jí)天然庇護(hù)區(qū)辦理局位于永州市政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的冷水灘區(qū)河?xùn)|雙州路63號(hào)(市 *** 院內(nèi)),交通有鐵路、高速公路和飛機(jī)連通省會(huì)長(zhǎng)沙及全國(guó)各地。道縣月巖、江永高澤源兩分局別離設(shè)在本市的道縣、江永縣縣城,與市區(qū)相距2個(gè)小時(shí)旅程。交通、通信前提非常便當(dāng)。

4.清塘“樓田 *** ”遺址

清塘“樓田 *** ”遺址位于永州市道縣清塘鎮(zhèn)樓田村道山西南坡道巖內(nèi)。

1944年9月12日至11月11日,1944年12月14日至1945年1月20日,日本侵略軍兩次抨擊打擊道縣,先后盤(pán)踞95天,燒殺-,無(wú)惡不做。日軍在道縣造造了一系列聳人聽(tīng)聞的 *** 。

1944年12月,一群日本侵略軍抨擊打擊道縣清塘鎮(zhèn)樓田村,村民早已躲出村莊。日軍四處搜索,見(jiàn)兩個(gè)小孩往后山上跑,便跟蹤逃去,發(fā)現(xiàn)倆小孩跑進(jìn)一巖洞,巖洞(名叫“道巖”)內(nèi)藏有許多人。日軍不敢貿(mào)然進(jìn)入,就向洞內(nèi)喊話,洞內(nèi)的難民誰(shuí)也不敢出來(lái)。日軍于上午10時(shí)擺布,從村里找來(lái)干柴草、干辣椒和手搖風(fēng)車,將柴草燒燃,放上干辣椒,然后用風(fēng)車往巖洞內(nèi)鼓風(fēng),熏燒巖洞?;旌现苯肺兜臐鉄?,借著風(fēng)勢(shì),趁著火勢(shì),敏捷猛烈地灌入巖洞內(nèi)。因?yàn)閹r洞沒(méi)有其他出口,躲藏在洞內(nèi)的1000余難民一片紊亂,哭喊叫罵聲四起。那些難民中,有樓田本村的,也有外村的。發(fā)瘋的日軍狂笑著拼命地往巖洞內(nèi)灌濃煙,曲到巖洞內(nèi)沒(méi)有聲息傳出為行。

此次 *** ,共招致巖洞內(nèi)576人被煙熏窒息滅亡。在那576名被熏死的難民中,僅樓田村死絕12戶,縣城周家坊村(今屬道縣道江鎮(zhèn)良田社區(qū))死絕19戶。然而,日軍仍不放過(guò)樓田村民。次日清晨,遁藏在外的蒼生,剛一回村,即 *** 軍包抄,30多名日本兵0婦女47人(此中13人被0后自盡),掠走耕牛10余頭、生豬40余頭,雞鴨300余只,銷毀民房10余座,抓走民夫13人(爾后下落不明)。那就是聳人聽(tīng)聞的“樓田 *** ”。20世紀(jì)中后期,道縣人民 *** 對(duì)道巖停止了開(kāi)發(fā),道巖成了濂溪故鄉(xiāng)光景區(qū)次要景點(diǎn)之一。

清塘“樓田 *** ”遺址于2003年5月被永州市人民 *** 公布為永州市文物庇護(hù)單元;2006年3月被永州市人民 *** 公布為永州市全民國(guó)防教育基地;1995年8月被永州市委宣傳部公布為永州市愛(ài)國(guó)主義教育基地,2010年7月被湖南省委宣傳部公布為湖南省愛(ài)國(guó)主義教育基地。

5.周敦頤故鄉(xiāng)

周敦頤(1017-1073),曾名矮壯、惇實(shí)、惇頤,字茂步,號(hào)濂溪。北宋出名哲學(xué)家,宋明理學(xué)的開(kāi)山開(kāi)山祖師。

周敦頤故鄉(xiāng)位于道縣清塘鎮(zhèn)樓田村,距縣城10公里。村莊依山而建,成帶形散布,280余戶人家,全數(shù)為周敦頤后嗣。村前沃野十里,濂水中流;右為龍山,村左為豸嶺。村后道山如畫(huà)屏矗立,古森修竹,扶疏疊。山村四時(shí),光景 *** 。晚清大書(shū)法家何紹基曾詩(shī)贊“濂溪八景”。

村中明清期間的古民居保留無(wú)缺。石板小巷,天井深深,感受壯不雅。無(wú)論是村莊的整體規(guī)劃,仍是房屋的窗欞、屋檐、地溝、石墩、石槽等,都深深地烙上了宋、元、明、清的汗青烙印。濂溪故鄉(xiāng)置于其間。

村頭立有一座壯麗宏偉的仿古牌樓。入牌樓30做米即是濂溪祠原址。該祠始建于南宋,祠內(nèi)九十八根巨大的蓮花座石柱林立,房舍飛檐翹角,氣焰恢宏;月形荷花池如月隨影,是集祭拜、藏書(shū)、教育等功用于一體的祠堂。祠帝田疇之間有文塔、五星墩(即周敦頤定名的水、火、金、木、土五行土墩)、豪富橋等人文景不雅。

村南端,道山腳下有石竇,泉涌此中,晶瑩清亮,大旱不涸,積雨不溢,潺潺不停。擺布兩邊巖石鐫刻“圣脈”、“尋源”四字。旁有愛(ài)蓮?fù)?、風(fēng)月亭、有本亭等亭榭五處,濂水注入亭旁地荷池,“接天蓮葉無(wú)限碧,映日荷花別樣紅”。山崖有明代題刻“道山”、“濂溪”等。道山山腰有道巖,分海底龍宮、人世皇宮、天上仙宮三層。巖內(nèi)鐘乳滿布,嵯峨險(xiǎn)峻,姿勢(shì)萬(wàn)千,精致小巧,魅力十分。

該村為中國(guó)汗青文化名村。古建筑群現(xiàn)已申報(bào)全國(guó)重點(diǎn)文物庇護(hù)單元。

6.寇公樓

周敦頤(1017-1073),曾名矮壯、惇實(shí)、惇頤,字茂步,號(hào)濂溪。北宋出名哲學(xué)家,宋明理學(xué)的開(kāi)山開(kāi)山祖師。

周敦頤故鄉(xiāng)位于道縣清塘鎮(zhèn)樓田村,距縣城10公里。村莊依山而建,成帶形散布,280余戶人家,全數(shù)為周敦頤后嗣。村前沃野十里,濂水中流;右為龍山,村左為豸嶺。村后道山如畫(huà)屏矗立,古森修竹,扶疏疊。山村四時(shí),光景 *** 。晚清大書(shū)法家何紹基曾詩(shī)贊“濂溪八景”。

村中明清期間的古民居保留無(wú)缺。石板小巷,天井深深,感受壯不雅。無(wú)論是村莊的整體規(guī)劃,仍是房屋的窗欞、屋檐、地溝、石墩、石槽等,都深深地烙上了宋、元、明、清的汗青烙印。濂溪故鄉(xiāng)置于其間。

村頭立有一座壯麗宏偉的仿古牌樓。入牌樓30做米即是濂溪祠原址。該祠始建于南宋,祠內(nèi)九十八根巨大的蓮花座石柱林立,房舍飛檐翹角,氣焰恢宏;月形荷花池如月隨影,是集祭拜、藏書(shū)、教育等功用于一體的祠堂。祠帝田疇之間有文塔、五星墩(即周敦頤定名的水、火、金、木、土五行土墩)、豪富橋等人文景不雅。

村南端,道山腳下有石竇,泉涌此中,晶瑩清亮,大旱不涸,積雨不溢,潺潺不停。擺布兩邊巖石鐫刻“圣脈”、“尋源”四字。旁有愛(ài)蓮?fù)?、風(fēng)月亭、有本亭等亭榭五處,濂水注入亭旁地荷池,“接天蓮葉無(wú)限碧,映日荷花別樣紅”。山崖有明代題刻“道山”、“濂溪”等。道山山腰有道巖,分海底龍宮、人世皇宮、天上仙宮三層。巖內(nèi)鐘乳滿布,嵯峨險(xiǎn)峻,姿勢(shì)萬(wàn)千,精致小巧,魅力十分。

該村為中國(guó)汗青文化名村。古建筑群現(xiàn)已申報(bào)全國(guó)重點(diǎn)文物庇護(hù)單元。

7.月巖

月巖在道縣城西20公里處的清塘鎮(zhèn)。巖有工具兩洞門(mén),東洞門(mén)長(zhǎng)65米,寬40米;西洞門(mén)長(zhǎng)105米,寬60米,好像城闕,狀極宏偉森嚴(yán)。入洞數(shù)十步,敞若廣庭,洞頂空能見(jiàn)天,日光曲照洞內(nèi)。月巖酷似月亮,自樂(lè)邊看象上弦月,自西邊看象下弦月,從洞中看,空頂之空圈好像明月懸空。天光透入巖中,竟是三個(gè)月亮,中間的月亮能跟著行人的程序變革出“上弦、滿月、下弦”,實(shí)是溶洞中稀有的奇跡?!霸聨r”由此得名。因工具兩門(mén)貫穿,又稱“穿巖”。是為道州八景之一。明代天文學(xué)家徐霞客先生徒步一游月巖后,竟酒未沾唇,飯未下咽,就在月巖中撇下手杖,解衣脫帽,芒鞋當(dāng)枕頭,仰面而睡,實(shí)實(shí)領(lǐng)略了此妙境的也只要霞客先生一人了。他在《楚游日志》中把道州月巖列為“永南洞目”之一。

月巖系都寵嶺山麓,四周一帶屬喀斯特意形,群峰挺拔,青嶂翠岱,酷似桂林山光。月巖內(nèi)寬闊亮堂,冬暖夏涼。洞壁怪石林立,有的象貓相逐,有的如龍蜿蜒,有的似龜蹣跚,有的若鳳飛翔,氣象非常 *** 。滿壁上灌木倒懸,千姿百態(tài),野草蕃盛,郁郁蔥蔥。洞內(nèi)有鳥(niǎo)類、蝙蝠不時(shí)飛來(lái)轉(zhuǎn)去,鳴聲唧唧,討人喜歡。巖洞南壁有“仙人床”、石幔、“仙人靴”、“圣水”,北壁有“仙人田”、石筍等。月巖間隔北宋出名哲學(xué)家周敦頤故土樓田村8華里。相傳月巖曾為周敦頤讀書(shū)、靜養(yǎng)、“悟道”之處。巖內(nèi)至今尚存自宋代以來(lái) *** 人 *** 人摩巖碑刻四十余塊。為省級(jí)文物庇護(hù)單元。

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8.道縣回龍橋

時(shí)代為清。位于湖南省道縣侗族自治縣坦坪鄉(xiāng)坪日村,此橋?yàn)槎弊迦嗣竦膫鹘y(tǒng)建筑。

回龍橋始建于清乾隆二十四年(1759),民國(guó)20年(1931)重修改建,將木墩改為石墩。橋長(zhǎng)60米,寬4米,除兩孔中立石墩外,全數(shù)用杉木建成,木榫跟尾,斜穿曲套,縱橫交織,構(gòu)造非常嚴(yán)密,反映了侗族人民的建筑手藝程度。全橋可分為工具兩段,構(gòu)造懸殊。西段券拱式,以圓木構(gòu)成排,分?jǐn)?shù)排置石墩上,逐排懸臂伸出,構(gòu)成拱券,上鋪木板橋面;東段為梁式,以圓木構(gòu)成排,選置兩排平鋪于石墩上,在中間石墩上墊兩排圓木,然后在兩頭橋墩之間,搭接圓木兩層,上鋪木板,構(gòu)成橋身。橋上籠蓋重檐屋頂構(gòu)成長(zhǎng)廊。在橋兩頭及中部,建3個(gè)多角亭,中亭書(shū)“文昌閣”,兩頭亭均題“回龍橋”。皆為三重檐,下層四坡,頂為六角攢尖頂,上置覆缽、“金盆”及寶瓶。寶瓶中塑鳥(niǎo),,迎風(fēng)發(fā)聲。橋廊寬4米,橫向4根柱,兩中柱相距2.7米,是通廊過(guò)道,兩檐柱距中柱0.55米,出檐0.8米,柱間置條凳,供行人歇息,又可避風(fēng)雨。橋梁及兩側(cè)檐板上,飾彩繪《封神》、《三國(guó)》、《說(shuō)唐》、《水滸》等神話故事。柱與梁毗連構(gòu)成構(gòu)架,全長(zhǎng)21個(gè)構(gòu)架,以上檁條毗連,布小青瓦,構(gòu)成通廊。此橋構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),外型精巧,具有濃重的民族特色。

1959年1月24日,湖南省人民委員會(huì)公布為省級(jí)文物庇護(hù)單元。

9.濂溪故鄉(xiāng)古建筑群

濂溪故鄉(xiāng)及月巖摩崖石刻位于清塘鎮(zhèn)樓田村和月巖村西,始建于北宋,至今建村已有1200年汗青,也是理學(xué)開(kāi)山祖師周敦頤出生地。自宋以來(lái),歷朝歷代對(duì)其精心營(yíng)造、修葺,使濂溪故鄉(xiāng)建筑規(guī)模日趨壯不雅,古建筑到達(dá)38棟,構(gòu)成了以道山、道巖、圣脈泉等為主的天然風(fēng)光,以周敦頤故宅、愛(ài)蓮堂、濂溪祠、“蘭挺桂秀”民居、文塔等為代表的古建筑以及周敦頤之父輔成公墓及周敦頤兄嫂墓及十余方宋、明石刻等。因有濂溪故鄉(xiāng),先賢稱道州為“文獻(xiàn)之故國(guó)”。月巖為周敦頤少時(shí)讀書(shū)悟道處,為奇異的地量天坑現(xiàn)象,其一洞三月,洞中含月、月中含洞、景隨步移、蘊(yùn)含了靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜的深入哲理。月巖內(nèi)現(xiàn)存宋、明、清歷代摩崖石刻58方。

濂溪故鄉(xiāng)祠座落在道縣清塘鎮(zhèn)樓田村(現(xiàn)樓田糧站所在地),始建于南宋淳熙七年(1180年),祠坐左為豸嶺,右為龍山,兩山對(duì)峙,連綿十里。祠旁有五星墩,祠西南方道山下,有濂水(現(xiàn)圣脈泉)流-塔、豪富橋,注入營(yíng)水(現(xiàn)濂溪河)。南宋嘉定七年(1214年)知縣龔維蕃重修濂溪祠,明朝萬(wàn)歷年間巡撫趙汝賢擺設(shè)重修并置祭田。清康熙26年(1687年),命國(guó)庫(kù)撥出公銀重修濂溪故鄉(xiāng)祠,并規(guī)定每年從國(guó)庫(kù)中撥俸祿,做濂溪后嗣辦理濂溪祠費(fèi)用。

濂溪故鄉(xiāng)祠在建筑規(guī)模、規(guī)劃和氣概方面,與縣城內(nèi)濂溪書(shū)院大致一致,是一處集祭拜、藏書(shū)、教育等多種功用于一體的古建筑群。

10.道縣赤軍墻

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道縣赤軍墻位于永州市道縣瀟水中路,西關(guān)橋南橋頭。

1934年,中國(guó)工農(nóng)赤軍長(zhǎng)征顛末道縣,在所到之處刷寫(xiě)口號(hào)。其時(shí),一位14歲的小赤軍在縣文廟(后為道州賓館)前南面的照壁上,寫(xiě)下“工農(nóng)革命勤奮斗爭(zhēng),工農(nóng)革命成功萬(wàn)歲”16個(gè)大字。照壁呈工具標(biāo)的目的立于周家坊進(jìn)口處。

因?yàn)槌嘬妷λ幍奈恢迷跒t水和濂溪河 *** 處,地勢(shì)低洼,每年漲洪水時(shí),赤軍墻墻體就會(huì)有大約三分之一的處所被水浸泡,嚴(yán)峻影響著赤軍墻墻體的平安。1997年,縣 *** 將它遷至西關(guān)橋南橋頭附近。

道縣赤軍墻現(xiàn)是道縣一愛(ài)國(guó)教育基地,一處文物旅游景點(diǎn),一處傳承赤軍長(zhǎng)征精神的處所。各地重走長(zhǎng)征路的步隊(duì)城市來(lái)赤軍墻來(lái)感觸感染昔時(shí)激戰(zhàn)的情景。黨員宣誓,升旗活動(dòng),長(zhǎng)征精神主題教育活動(dòng),城市在赤軍墻下舉行。2006年9月,一面曾經(jīng)在 *** 廣場(chǎng)升起過(guò)的 *** ,沿著赤軍長(zhǎng)征道路,傳遞到了道縣。迎 *** 國(guó)旗傳承長(zhǎng)征精神主題教育活動(dòng)組進(jìn)入道縣,并在赤軍墻下舉行了紅旗傳遞活動(dòng)。

道縣赤軍墻于1979年3月被道縣人民 *** 公布為縣級(jí)文物庇護(hù)單元,2003年5月被永州市人民 *** 公布為永州市文物庇護(hù)單元;2007年9月被永州市委宣傳部公布為永州市愛(ài)國(guó)主義教育基地。

介紹完景點(diǎn)再介紹下道州的農(nóng)產(chǎn)物

道縣是一個(gè)以種植業(yè)為主的農(nóng)業(yè)大縣,我縣先后被列入國(guó)度商品糧基地縣、國(guó)度糧食消費(fèi)大縣、國(guó)度級(jí)種子財(cái)產(chǎn)化試點(diǎn)縣、全國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)陽(yáng)光工程項(xiàng)目縣、全國(guó)綠色食物原料消費(fèi)基地縣,2003、2004年持續(xù)兩年被評(píng)為全國(guó)糧食消費(fèi)先輩縣,全省柑桔消費(fèi)大縣、全省優(yōu)良稻米財(cái)產(chǎn)化開(kāi)發(fā)重點(diǎn)縣。

列舉幾種最受道州人民喜歡吃的,道州特產(chǎn)有:

一、道州紅瓜子:

道州紅瓜子,籽粒豐滿,顏色鮮紅,味道香美。用那種紅瓜子招待客人,大為增色,是喜慶節(jié)日備用的佳品。逢年過(guò)節(jié)或紅白喜事,接待高朋,本地群寡用紅瓜子以表美意,也是親朋互相捐贈(zèng)的佳品。據(jù)清代《道州志》記載,道州栽培紅瓜子已有兩百多年汗青。

二、道縣臍橙:

道縣天氣暖和,雨量充沛,日照充沛,無(wú)霜期長(zhǎng),享有“天然溫室”之佳譽(yù),開(kāi)展農(nóng)業(yè)有著得天獨(dú)厚的前提。是湖南省柑桔消費(fèi)的最適宜地帶,種植柑桔已有1300多年汗青,唐代就有“金桔出營(yíng)道者,為全國(guó)冠”之說(shuō)。上個(gè)世紀(jì)70年代被列為國(guó)度100個(gè)、湖南省12個(gè)柑桔消費(fèi)基地縣之一。

藍(lán)天柑橘種植技術(shù)_廣西靈山特產(chǎn)

三、道州鲊肉:

道州鲊肉就是道州風(fēng)味特產(chǎn)之一,繼承了道州民間近千百年來(lái)的傳統(tǒng)特色連系現(xiàn)代造做工藝和科學(xué)配方,選料講究精良,顛末多道工序精致而成。集色香鮮脆辣濃重一體。

四、道州臘肉:

道州臘肉是湖南省道縣的一道特色菜肴,本地也叫臘菜抑或榨肉、扎肉,相傳至少有兩千年的汗青。此菜加工辦法其實(shí)不很復(fù)雜,只要在科至以后到立春之前那的段時(shí)令,選用七成瘦,三成肥的新穎豬肉,切成三斤擺布重一塊,用食鹽清掛于火灶房,用炭火或柴火熏烤,待瀝油呈金黃色后即可儲(chǔ)存在枯燥處。煙熏后的臘肉能長(zhǎng)時(shí)間防腐,無(wú)論蒸吃、燉吃或熟炒,均香醇可口,饒有風(fēng)味。當(dāng)?shù)氐纳系确?,?dāng)推冬筍炒臘肉。

五、道州灰鵝:

道州灰鵝原產(chǎn)道州,零陵地域的江永、寧遠(yuǎn)、零陵、雙牌、江華等縣已大量開(kāi)展。它以草食為主,喜好生活在溪邊、河邊。每天大約吃1-3斤鮮草,產(chǎn)蛋時(shí)每天加喂1-2兩谷類精飼料即可,3-5個(gè)月內(nèi)可長(zhǎng)至7-8斤,至十來(lái)斤,是一種容易飼養(yǎng)、產(chǎn)量較高的家禽。

道州灰鵝全身是寶。鵝肉可食,其掌可造用高級(jí)補(bǔ)品。鵝毛可造各類羽毛成品,如衣、被、羽毛球、羽毛扇等

華中農(nóng)業(yè)大學(xué)怎么樣?

華中農(nóng)業(yè)大學(xué)是一所排名相當(dāng)靠前的211大學(xué),學(xué)科實(shí)力也很強(qiáng)。

提到華中農(nóng)業(yè)大學(xué),不領(lǐng)會(huì)的人認(rèn)為農(nóng)業(yè)類大學(xué)遍及不如綜合性大學(xué)和理工科大學(xué)。華中農(nóng)業(yè)大學(xué)那幾年教學(xué)和變革走到了前面,以農(nóng)學(xué)為根底,不竭拓展其他的學(xué)科,獲得了很好的成就。

華中農(nóng)業(yè)大學(xué)有8個(gè)國(guó)度重點(diǎn)學(xué)科,在 *** 學(xué)科評(píng)估中,華中農(nóng)業(yè)大學(xué)表示優(yōu)良。園藝學(xué)排名之一,獸醫(yī)學(xué)和畜牧學(xué)并列第二。

在此次雙一流學(xué)科中,華中農(nóng)業(yè)大學(xué)有5個(gè)學(xué)科入選,入選數(shù)量超越了絕大大都的211大學(xué),也超越一些985大學(xué)。華中農(nóng)業(yè)大學(xué)有生物學(xué),園藝學(xué),畜牧學(xué),獸醫(yī)學(xué)和農(nóng)林經(jīng)濟(jì)辦理共5個(gè)學(xué)科入選。

華中農(nóng)業(yè)大學(xué)位于武漢,武漢名校云集,但是做為一所特色大學(xué),華中農(nóng)業(yè)大學(xué)仍然占有一席之地。華中農(nóng)業(yè)大學(xué)校園風(fēng)光漂亮,有著中國(guó)更大的單體校區(qū),十分合適進(jìn)修和生活。

感激存眷塔尖頭條號(hào),介紹國(guó)內(nèi)優(yōu)良大學(xué),有趣有料

為什么小時(shí)候老家的良多山坡林里的山川泉水都很旺?

確實(shí),小時(shí)候山泉水良多,如今河里底子看不見(jiàn)水了,除非雨季的時(shí)候,河里才有一點(diǎn)水。

良多的處所,吃水都成了問(wèn)題。

次要的原因就是因?yàn)榈叵滤幌陆敌纬傻摹?/p>為什么地下水位會(huì)下降的那么快呢?

說(shuō)實(shí)話,如今農(nóng)村的植被綠化,比過(guò)去要好的多。最最少山也綠了,養(yǎng)殖業(yè)的也少了。

但是就是沒(méi)水了。

水位下降的原因有良多。

之一,過(guò)度開(kāi)采

前些年,因?yàn)榈V山治理不及時(shí),良多處所都存在偷采盜采的現(xiàn)象。

礦山開(kāi)采,絕大大都的都是洞采。那也就意味著要打很深的洞到地下去,水系就如許被毀壞了。

如許一弄,山上得水就下不來(lái)了,全跑到洞里去了。

那是水位下降的一個(gè)原因。

第二,惡性輪回

因?yàn)闆](méi)有水,人們吃水只能是看打井。沒(méi)法子,那個(gè)井只能是越打越深。如許一來(lái),水位也會(huì)越來(lái)越低。

地下水被過(guò)火的抽取,水是往低處走的。漸漸的,山區(qū)里也就沒(méi)水了。

第三,降水偏少

近些年來(lái),雨水量比過(guò)去大大的削減了。

降水越來(lái)越少,河里天然也就沒(méi)水了。從背面來(lái)講,越?jīng)]有水,水蒸氣越來(lái)越少,也就更沒(méi)有雨了。

地下水位得不到彌補(bǔ),也是沒(méi)水的重要原因。

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