任其水墨發(fā)微 傳寫百花神韻——畫家沈光偉的水墨文本

“夫畫道傍邊，國(guó)畫最上，肇大天然之性，成天道之功。或浮生若夢(mèng)之圖，寫百萬里之景。東南西北，宛爾現(xiàn)階段；四時(shí)，出生童話故事?！保ㄒ婈惣摇懂嬤m意訣》）

宋代陳家的那段中肯闡釋國(guó)畫畫機(jī)能、話語權(quán)的座右銘，被我省歷朝油畫家熟悉并采行于音樂創(chuàng)做。研究出名油畫家沈光偉老先生的各類類型表示手法的典范做品，繼而可知他遵從國(guó)畫國(guó)畫水墨的外在審美妙規(guī)律性，其詩不測(cè)型以審美妙形像的形如抒發(fā)為打破口，逐次從外到內(nèi)，統(tǒng)不雅，趨勢(shì)一類水墨廣度的精練抒發(fā)，繼而演變過程出耐賞可味的人物形像，雖說臨摹金雞神韻。

縱不雅沈光偉老先生的畫面，東南西北、四時(shí)的各類花木動(dòng)物，經(jīng)他審美妙捕獲，被他掇神寫氣。他尤其創(chuàng)始高山杜鵑表示手法國(guó)畫表示之先河，將那一表示手法音樂創(chuàng)做推向一個(gè)史無前例的頂峰，得到業(yè)內(nèi)人士必定和書畫喜好者的普遍贊揚(yáng)。

《風(fēng)梳素鬢云為衣》

《花開花落老是詩》

沈光偉老先生以本身的一管妙筆，擬人式地水墨花木之體，栩栩如生。所成國(guó)畫文檔，以神為尚，量有而趣靈，素雅淡約，神韻十足，別構(gòu)一類國(guó)畫的靈奇之境。經(jīng)他匠心獨(dú)運(yùn)，國(guó)畫互滲，并與淡彩交融，詩意相映成趣，皆表現(xiàn)出精湛入微的國(guó)畫藝術(shù)造詣。試想，純以國(guó)畫構(gòu)寫如斯生靈敏氣之畫境，談何容易？那一定需要屬于本身的一套翰墨技法 *** ，力行技道合一，尚意寫氣，做到形準(zhǔn)神全。

《江邊該有此境》

沈光偉老先生崇尚中國(guó)傳統(tǒng)文化哲學(xué)范疇守正、貴和、尚靜的精神，相關(guān)于西方藝術(shù)張揚(yáng)的表示體例，他更喜好中國(guó)式的委婉、內(nèi)斂與深靜、致遠(yuǎn)。恰是帶著那一審美妙價(jià)值取向，他將其深諳的國(guó)畫“暢神、水墨、書寫”的要義，兌現(xiàn)為音樂創(chuàng)做理論中嚴(yán)謹(jǐn)外型與灑脫筆調(diào)的相得益彰。詳細(xì)而言，他闡揚(yáng)國(guó)畫寫象造境思維對(duì)其音樂創(chuàng)做理論的導(dǎo)向感化，以寓大于小、以簡(jiǎn)馭繁的翰墨功夫，先行把控翰墨與外型之間的辯證關(guān)系，在通過先前實(shí)地寫生體察而充實(shí)掌握物象形態(tài)特點(diǎn)、生命特征或生長(zhǎng)規(guī)律性的前提下，用準(zhǔn)確的外輪廓線和精煉歸納綜合的內(nèi)部構(gòu)造線把各類類型的花鳥形像予以形如再現(xiàn)，又從形得根底上逐次向神似超拔。而在那超拔的過程，亦是他國(guó)畫有微的過程，妙于提煉的過程，即提取對(duì)水分與墨化合水平的微妙控造，大天然使線性外型與國(guó)畫揮發(fā)交融互滲。于是，他輕松自若，筆筆寫出，如行云流水；筆與墨會(huì)，水暈?zāi)弥袣忭嵆鲅?，似延伸到畫外?/p>

《高山杜鵑四條屏》

賞識(shí)沈光偉老先生近期畫的一幅高山杜鵑圖：抓住高山杜鵑做為高寒地帶生長(zhǎng)的一類特殊動(dòng)物的典型特征，以線立骨，慢行筆蹤，是曲方圓，漸變不滯，墨氣自隨，在似與不似間寫象，在文雅氣注之際凸起意境。信筆拈寫，實(shí)則胸中自有預(yù)成的靈境，筆隨意動(dòng)，墨隨心發(fā)?？梢?，其水墨乃是向著深處去，寫自我與天道植被的霎時(shí)神遇，如清風(fēng)徐來，云生晚岫，使其畫境蘊(yùn)藉著自我對(duì)生物萌生不已的細(xì)膩敏感和對(duì)宇宙人生的感悟，有托物言志之妙。

《客廳爬滿地瓜秧》

不雅沈光偉老先生畫其他花卉和果蔬瓜品，筆酣墨暢，用筆縱逸，以形逼真，在構(gòu)造形式美之外又別成一類動(dòng)靜相成、虛實(shí)相生的外在之美，看似寫象，實(shí)則寫其“游于藝”之心。于是，其國(guó)畫運(yùn)施的不經(jīng)意間便呈現(xiàn)著一類率爾不拘、高古致遠(yuǎn)之氣，吐露出一類超然物外、醒意生靈的本實(shí)脾氣，表現(xiàn)出翰墨意蘊(yùn)的較高品嘗與審美妙風(fēng)格。

“由學(xué)力而來，非到地道以精，不克不及如造物之無心而成形體也。以翰墨命運(yùn)力，以力量生翰墨，以翰墨生出色。”（清·松年《頤園論畫》）沈光偉老先生服膺那一闡釋。國(guó)畫在他手里，不是無謂的簡(jiǎn)單材量，不是翰墨游戲的消遣，而具備水墨立異的屬性，帶有較強(qiáng)的審美妙辨識(shí)度和文化符號(hào)性，凝聚了民族文化特有的氣量和意味。那就既在形式上拓展了國(guó)畫畫的開展空間，更在內(nèi)涵上表現(xiàn)了國(guó)畫特有的翰墨精神。

《南國(guó)各處雞蛋花》

沈光偉老先生說：“國(guó)畫畫，現(xiàn)實(shí)上就是有兩個(gè)認(rèn)識(shí)體例吧，那兩個(gè)認(rèn)識(shí)體例都是對(duì)的。一個(gè)認(rèn)識(shí)體例就是純國(guó)畫，你像元人吧，那時(shí)候起頭就畫墨花墨禽，是一類純國(guó)畫形態(tài)；但是從廣義上來說呢，一說中國(guó)的國(guó)畫畫其實(shí)也包羅一些顏色的參加，你像潘天壽啊，你像齊白石啊，李苦禪。現(xiàn)實(shí)上我畫呢，仍是比力傾向于于那種廣義上的，相對(duì)純國(guó)畫形態(tài)的，我畫得也不多。我是限造顏色的，也就是說我只用我所需要的那幾種顏色。做為一類國(guó)畫形態(tài)來表示繪畫的時(shí)候，它就得表現(xiàn)一類國(guó)畫的特量，把翰墨的形態(tài)闡揚(yáng)到一類極致的形態(tài)，才氣表現(xiàn)它的一類奇特的美感，尤其在小畫傍邊，小品傍邊，出格出格明顯。因?yàn)槭裁?？它就是靠你那種墨韻，那種筆蹤墨跡所表現(xiàn)出來的那種美感，那種神韻。中國(guó)繪畫奇特的那種審美妙興趣，你要表現(xiàn)得很充實(shí)，那也是它的優(yōu)勢(shì)所在。”

《蕉蔭藏花》

繼而可見，沈光偉老先生以國(guó)畫之微，傳達(dá)種種花鳥詩意之難以言傳的微妙。值此2022新春佳節(jié)即將到來之際，我們祝福沈光偉老先生身體康健，等待學(xué)養(yǎng)積淀、厚積薄發(fā)的他，此后為音樂創(chuàng)做出更多的國(guó)畫佳做。（上官爵文撰稿）